懂佛教文化的网友,告诉我,佛教当中,到底有没有,大开杀戒这条规定?
1、只有为了拯救多数人的生命的时候，才可以开杀戒。就好比抗日战争的时候，很多出家人为了救大多数的民族同胞就开了杀戒。
2、佛祖大慈大悲，当然会原谅、但将来后世因果还是会自受。吃斋念佛的人对付蚊虫，可以学习寺院的方法，采用各种防范措施，蚊帐。纱罩。等等。另外，保持室内清洁，蚊虫自然会少。寺院能做到，我们吃斋念佛人也可以做到的。
3、不杀生，不偷盗，不邪淫、不妄语，不两舌，不恶口，不绮语、不贪欲，不嗔恚，不邪见。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
4、六道的形成顺序问题，首先要明了六道的渊源。六道起源一说是后土身化六道定轮回，在这之前是没有六道轮回的，所以之前的所有生灵死后皆不入轮回。定下六道轮回后，才有六道轮回的轮转。也有其它说法。
5、个人有个人的因果，对于被救的人；因有人给了他做人的机会，却不思行善积德，而大开杀戒，这是他自己在为恶；他的恶报将会被自己尝到。
6、婴灵如果去讲究，首先要相信这个世界上是有婴灵的，这个说法也是源于佛教。任何宗教都有婴灵存在之说。所谓婴灵就是小孩子去世了，虽然还在母体之内，但是它的灵魂已经具足了。这个时候把它损坏掉，把它堕掉，一样的是一条生命的没有。
杀戒的意思杀戒的意思是什么
戒杀的解释戒除杀生。《嫏嬛记》卷上引《魏生禁杀录》：“ 薛嵩 性慈戒杀，即微细如虱，亦不害之。”《初刻拍案惊奇》卷三：“佛说戒杀，还说杀一物，要填还一命。” 词语分解 戒的解释 戒 è 防备：戒心。戒备。
问题三：开杀戒是什么意思 就是喜欢用武力解决问题的意思。 问题四：大开杀戒是什么意思 大开杀戒的原意是指进一步增大杀人的力度(数量和范围)。 现在也引申为：最川限度的加大对不法行为的惩治力度，不仅仅局限于杀人。
大开杀戒的原意是指进一步增大杀人的力度（数量和范围）。现在也引申为：最大限度的加大对不法行为的惩治力度，不仅仅局限于杀人。
杀戒的结局意思是肖立昆看见江月娥和儿子在一起幸福的画面后突然放弃了自己原本想要杀死前妻的想法，肖立昆完成了对自我的救赎，不再选择用杀戮来结束这件事情。
本来受不杀戒，但是由于种种原因而不能持守住杀戒，开课杀戒，有两种因缘，一者依据戒律可以开杀戒，不为犯戒，二者，依据戒律不可开杀戒，而杀是为破戒。
亦名：杀人戒释名 ， 子题：杀生戒、生有二种、色生 、无色生、杀戒、众生佛性住色阴中、杀生、众生 ，戒本疏四波罗夷法：「释戒名。古人云， 杀生戒 者，无论人畜，约命是同。
...情况之下可以犯杀戒啊?因为我发现有时不犯杀戒的话会活不下去啊...
1、譬如“不杀生”一戒，打死人是“犯戒”，是很重的果报；但是打死一个正准备炸毁大楼的歹徒，救了好多人，就不是“犯戒”，而属于“开戒”，是戒律许可的。
2、在于心。心有杀念其实已经破戒。凡事不能只凭杀。开杀戒是因自己已无力维持心之正 身之正而已。
3、杀者知道所杀害的是有生命的众生。例如一个人是因心智发狂，精神错乱，而伤害到众生，这不算是犯根本戒。因为他神志不清、他不知道。
4、作为菩萨，可以毫无保留地布施生命在内的一切，有这样的发心，可以在特定情况下为利他而开杀戒或是其它，这在《瑜伽菩萨戒》有明确说明。比如菩萨看到歹徒要杀死很多人，可以为保护他人而将之杀死。
5、和尚反问说：“你道门也有不杀戒，此情况你遇之会怎么做”。道者答到：“当杀则杀，但不为私欲而杀，惩恶扬善可杀。此为道门的不杀戒，非迂腐之戒。天、地、人皆有杀之机，生杀有序，天之行也。
6、你不是有意撞死狗狗的，所以你并不犯戒。《佛说优婆塞五戒相经说》原文：有居士起新舍。在屋上住。手中失梁。堕木师头上即死。居士生疑。是罪为可悔不。问佛。佛言无罪。屋上梁。人力少不禁故。
为什么佛教讲究戒杀
一切众生，尤其是指有情的众生（动物），没有不爱惜自己生命的，没有一个动物甘心情愿被人杀，被杀是没有抵抗的能力，可是这种怨恨之心不会消失。
佛教认为杀生感得五种苦果：生生世世短命，常遭受恐怖之事，仇敌比较多，死后堕地狱受苦，从地狱中出来，得人身也是短命多病。故规定戒杀放生。
佛教制杀戒的因缘，便是为了防止自杀。因为当时有些僧俗，听到佛法中的苦空道理后，便自暴自弃，生起自杀的心，想以此了结自己，以为这样便可解脱自己。人乃有佛性，当成佛，有成佛的希望。
佛教开杀戒是什么意思?曾听一人说灭了他,但出家人不同意。怎么个灭法...
只有为了拯救多数人的生命的时候，才可以开杀戒。就好比抗日战争的时候，很多出家人为了救大多数的民族同胞就开了杀戒。
第一戒，戒杀生，不分大小。尽滚水，莫倾地，免虫命抛。第二戒，受真正，切勿偷盗，想损人而利己，如偷同条。第三戒，戒淫念，莫贪美貌，耗元神，伤性灵，地狱难逃。
如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 「复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
曾受佛戒已，(含白衣五戒八戒在内)于淫杀盗妄四重戒中，随犯一戒，即漂弃佛海边外，故名边罪。《五分》(17，118上)比丘不舍戒行淫法，后自说所犯。若自说犯边罪，于我法中不复生，不应与出家受具足戒，若已受具足戒，应灭摈。
...还能成为伽蓝菩萨?还形成了关公佛教?这不与佛教的戒杀相违和吗?_百...
关公化身伽蓝菩萨 东汉初年，佛教从印度传入中国，与中国固有的儒家思想及道教文化在激烈的碰撞中渐渐趋于融合，逐步演变成了中国化的佛教。
因此关公是被封建政权捧起来的。因为关公死了，那样的人死后肯定不能像一般人做个鬼吧？于是就封了个菩萨。毕竟不能做佛，菩萨在佛教就最大了。关公生前就只个大将军、大统帅，一直到死都没想到能做个菩萨哪。
由此可见，佛教著作的记载以及高僧的印证才是关羽成为佛教护法伽蓝菩萨的真实经过，当然，印祖是谦言，他老人家怎能不知关帝本迹！只是我等凡夫不具法眼，妄起分别，甚至心生轻慢，造诸恶业。
