佛教中,指世间众生所染的三种根本毒害是什么?
三毒:贪、嗔、痴。但是,如果有“三毒:贪、嗔、痴”这些概念,就是有分别,有分别就是“贪、嗔、痴”。
指世间众生所染三种根本毒害,即贪、嗔、痴。道教受佛教义理影响,认为世间众生之所以沦入苦海。受诸烦恼,不得解脱,皆因后天习染三毒所致。《道典论》引《元始智慧正观解脱经》:“言烦恼者,总名三毒。
三毒指贪、嗔、痴。又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。(1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。
【三毒】(术语)又曰三根:贪毒,引取之心,名为贪。以迷心对于一切顺情之境,引取无厌者。瞋毒,恚忿之心名为瞋。以迷心对于一切违情之境起忿怒者。痴毒,迷闇之心名为痴。
佛教3毒是什么
其实佛教中很多经典上对一个词语有很多解释,但其实质都是一样的,佛理是博大精深的,三毒在佛学大辞典上的解释是:指贪欲、嗔恚、愚痴(又称贪嗔痴、淫怒痴、欲嗔无明)三种烦恼。又作三火、三垢。
三毒指贪、嗔、痴。又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。(1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。
三毒,佛学名词,指一切痛苦的根源--贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源,嗔为地狱之源,痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个,解释三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴,愚痴是三毒中最根本的一个。
贪,是对于喜好的过分偏执;嗔,是对于讨厌的过分偏执;痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。贪嗔痴在佛教文化中被称为是三毒,因为这是三种心病。而这三种心病一旦发作,就会引发熊熊烈火焚烧的炙热之苦。
【三毒】(术语)又曰三根:贪毒,引取之心,名为贪。以迷心对于一切顺情之境,引取无厌者。瞋毒,恚忿之心名为瞋。以迷心对于一切违情之境起忿怒者。痴毒,迷闇之心名为痴。
三毒是什么意思?
三毒,佛学名词,指一切痛苦的根源--贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源,嗔为地狱之源,痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个,解释三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴,愚痴是三毒中最根本的一个。
三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴。愚痴是三毒中最根本的一个,人生之所以痛苦,就是因为有贪、嗔、痴三毒的存在,贪让人永不满足,嗔让人产生恶意,痴让人产生错误的认知,错误的认知又会导致贪欲、憎恨、愚痴。
指贪欲、瞋恚、愚痴(又称贪瞋痴、淫怒痴、欲瞋无明)三种烦恼。又作三火、三垢。一切烦恼本通称为毒,然此三种烦恼通摄三界,系毒害众生出世善心中之最甚者,能令有情长劫受苦而不得出离,故特称三毒。
贪,是对于喜好的过分偏执;嗔,是对于讨厌的过分偏执;痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。贪嗔痴在佛教文化中被称为是三毒,因为这是三种心病。而这三种心病一旦发作,就会引发熊熊烈火焚烧的炙热之苦。
三毒其涵义是;贪:多求而无厌的意思。贪毒,三毒之一。贪欲、嗔恚、愚痴即为三毒。贪嗔痴:又名三毒。贪是贪欲,嗔是嗔恚,痴是愚痴。三毒:贪、嗔、痴。贪是贪爱五欲;嗔是嗔恚无忍;痴是愚痴无明。
佛家有言:人有三毒,贪、嗔、痴。可是什么叫“嗔”??
贪嗔痴出自佛教,三毒,又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。(1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。
嗔又作嗔怒、嗔恚等,指仇视,怨恨和损害他人的心理,或者诋毁,抹黑其他宗教等等行为。《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为“三毒”。
嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理,或者诋毁、抹黑其他宗教等等行为。《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。
贪,是对于喜好的过分偏执;嗔,是对于讨厌的过分偏执;痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。贪嗔痴在佛教文化中被称为是三毒,因为这是三种心病。而这三种心病一旦发作,就会引发熊熊烈火焚烧的炙热之苦。
佛教中的三毒指的是什么?
其实佛教中很多经典上对一个词语有很多解释,但其实质都是一样的,佛理是博大精深的,三毒在佛学大辞典上的解释是:指贪欲、嗔恚、愚痴(又称贪嗔痴、淫怒痴、欲嗔无明)三种烦恼。又作三火、三垢。
三毒,佛学名词,指一切痛苦的根源--贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源,嗔为地狱之源,痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个,解释三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴,愚痴是三毒中最根本的一个。
三毒指贪、嗔、痴。又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。(1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。