佛法承认瑜伽经吗
1、（强调灵魂的属性）佛教认为：事物是没有本体的，只有实相。（强调灵魂的特性）但是《瑜伽经》所述内容和佛教禅定的方式是基本相一致，因为瑜伽是佛学的修行技法。
2、瑜伽的梵文是Yoga，在《梨俱吠陀》中原意是给牛马“装上道具”，后来引申 为联系、瞑想或心的统一等涵义。我国佛教中有译为“禅”或“相应”。《瑜 伽经》称它为“抑止心的作用”。它是六师外道之其中一派。
3、佛法圆融无碍，一切经典都应该有对机者，所接受的法有高低深浅及其它各种因缘之别，佛陀教法普遍救度根器不同只要依着佛陀说法实践就会得到利益。
4、作为【文化】应该是佛教早。世尊传法，在500B.C.左右；瑜伽的记载最早出现在《吠陀经》的印度经文中，大约在公元前300年时。
古印度《瑜伽经》
约公元前300年，印度圣哲帕坦伽利(pantanjali)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在此基础上真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系，帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
（强调灵魂的特性）但是《瑜伽经》所述内容和佛教禅定的方式是基本相一致。因为瑜伽是佛学的修行技法。
特色瑜伽小说推荐如下：《瑜伽经》对于瑜伽而言，《瑜伽经》的地位和重要性毋庸置疑。它成书于公元2世纪，是古典瑜伽的标志，由帕坦伽利所著。
瑜伽派的“数论瑜伽”
1、最初它和数论派结成了姊妹学派，被称为“数论瑜伽”。当时，数论是瑜伽的理论根据，瑜伽是数论的修行方法。以后瑜伽派又在数论派的体系上增加了大神自在天，被称为“有神数论”。
2、瑜伽（梵文中的意思是“束缚”），起源于印度一系列古老的精神练习，是印度六大正统哲学之一，同数论哲学一并出现，因此并称为数论瑜伽学派，瑜伽哲学本身的多样性使其分为四大主要分支：业瑜伽、智瑜伽、奉爱瑜伽、王瑜伽。
3、瑜伽的门派：从哲学上讲分为：因明论、数论、胜论、吠檀多论。从练习和 哈他瑜伽（明瑜伽） ：主要休练身体洁净、呼吸和各种体胳的锻炼。
4、《瑜伽经》讲通过精神上的净化获得身、心、灵平衡的状态，它将瑜伽定义为一种抑制心念多变的修行方式。即：数论思想与瑜伽派修持理论之大成，严守八支分法，以获得解脱，回归真实的自我状态。
5、首先，在印度六派哲学中的「数论哲学」早在五千年前圣奎师那已经在《博伽梵歌》中已经讲解，又称为“数论瑜伽”(Sankhya Yoga)。
佛教和瑜伽有什么关系吗
瑜伽一词源于梵文Yoga的音译，意思是自我和原始动因的结合或一致。各种瑜伽体系的终极目的都是帮助人实现这种瑜伽的境界。佛教的诞生即吸纳瑜伽作为其宗教修行的法门。公元4－5世纪，佛教的瑜伽行派出现，阐述瑜伽“禅定”思想。
释迦牟尼是在古印度传统的瑜伽禅思的基础上，创立了佛教思想，佛教采用瑜伽始于释迦牟尼，但是释迦牟尼不以瑜伽为达到解脱的惟一方法，他为须要配合戒和慧，要有正见，光有瑜伽修行是不彻底的。
是从属关系，也就是佛教包含了瑜伽！也是佛教的一个派别或分支。
让人能够与梵天合一。所以瑜伽是一种更早于佛教出现在印度的修行法门。佛教并没有像是瑜伽这样子的修行方式。另外一方面，佛教里头也有“瑜伽”一词，意思是“对应”，而不是一种修行的方式。
是通常我们所说的哲学思想体系，而是一种古代的遗传下来的巫术或宗教实 践。本方法为印度许多宗派所摄取，佛教的唯识论在印度就称为“瑜伽行 派”佛祖释迦牟尼在修行的早期，在悟道之前就修过瑜珈。
