网上有人说对佛菩萨不敬,护法神会惩罚人,是真的吗,不是说大慈大悲,普渡...
网上什么人都有，不要听信这些胡言乱语。佛教的一些说法只是一种信仰，信则有，不信则无。不必在意。
会受到惩罚的，说明你的心不净。每天早上起床睁开眼的时候在心中默念：放下欲望，佛菩萨保佑。晚上睡觉时还这样默念。要不断的忏悔，一段时间后你就不会有这些念想，你心里有佛菩萨，你就会对他们有敬畏心理。
忏悔没有用的，这是极恶之罪。根据佛经上讲：“若对随便一个小菩萨不敬，罪业重于杀害十方一切三千大千世界父母，阳寿全削夺，福禄寿全消灭无余，死后永堕极无间，永世不得超升，即使是十方一切诸佛也救不了你。
人不敬我是我无才出自哪里
1、出处：不可考究，有一说是孔子，但文献并无记载。全文：人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为，我不助人，是我无善。
2、出处：不可考究，有一处说是孔子所说，但并无文献记载 全文：人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能； 我不容人，是我无量； 人不助我，是我无为，我不助人，是我无善。
3、人不敬我是我无才出自哪里 出处：不可考究，有一说是孔子，但文献并无记载。 全文：人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能； 我不容人，是我无量； 人不助我，是我无为，我不助人，是我无善。
4、人不敬我是我无才出处：不可考究，有一说是孔子，但文献并无记载。全文：人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为，我不助人，是我无善。
5、人不敬我是我无才，这句话出自古代中国的某位名人之口，具体出处已无从考证。这句话的意思是，如果别人不尊敬我，那是因为我没有才华或能力不足，而不是别人的问题。
6、当时有个名叫周顗(Yi)，字伯仁（参见“唐突西施”）的人，王敦不了解他为人如何，曾问王导：“周顗是咱们的敌人还是朋友？”王导也不太了解，没有肯定答复。王敦就把他也杀了。事后王导才知道，周顗曾经救过他的命。
人敬我一尺,我敬人一丈,敬人者,人亦敬之;不敬人者,当以其人之道还治其...
1、别人尊敬我一尺，我要尊敬别人一丈，尊敬别人的人，别人也会尊敬他；不尊敬别人的人，别人也同样用他对待别人的方式来对待他。出自《六尺仁义港》：你敬我一尺，我敬你一丈；你压我一寸，我让你一分。
2、意思是：仁人爱人，有礼的人尊敬人。爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。
3、别人尊敬我一尺，我要尊敬别人一丈，尊敬别人的人，别人也会尊敬他；不尊敬别人的人，别人也同样用他对待别人的方式来对待他。出自孟子的《孟子·离娄下》。是一本古籍。孟子，名轲，或字子舆，华夏族，邹人。
4、种下了三十年后邻居照顾她的后半生的善果。善始方有善终，知恩才能图报，有付出才有收获。记住：万事万物皆有自身的平衡点，人与人之间的关系更是如此，人敬我一尺，我敬人一丈，人若对我好，我必涌泉相报。
请在佛教里怎样解释在生活中对待对自己不遵敬的人或小人(请高手赐教哦...
对我执、我见未断的人，要不动怒是非常难的。故事中佛陀举了「调伏」这个大原则。调伏的落实，就是对治错误心态与行为的实践，亦即将「过」与「不及」处，调整回来。
不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。
疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。人的贪念有很多种类：贪美色、贪美食、贪金钱、贪物品、贪功能等等贪世间一切虚幻之物。要称得上贪，很容易，一个念头即可成贪。
”所以正法不是为为地界所坏，或为水、火、风界所坏；而是为佛教徒所坏，恶知识出世，乐行诸恶、欲行诸恶、成就诸恶，教导恶法，非法言法、法言非法、非律言律、律言非律，以相似法，句味炽然，因此如来正法则于此亡没。
