什么是“刀兵劫”?具体指?
《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重。”要知刀兵大劫，皆是人类累劫以来杀生无数所造成的共业所致。
这时刀兵劫降临，人心残忍到极点！无论父母妻子，兄弟眷属等，互有杀害心。因业力所感，随便拿起一件什么东西来，都成了杀人利器，所谓草木皆兵。这样无论男女，如邪魔附体一般，以为自己不杀人，便被人所杀。
放生有三种布施 财布施 法布施 无畏布施 财布施你得富贵 法布施你得智慧 无畏布施你得健康…放生十大功德 (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。
问：放生有什么功德？ 放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下： (一)无刀兵劫，免除战争杀祸。 (二)长寿、健康、少病。 (三)免天灾横祸，无诸灾难。 (四)子孙代代昌盛，生生不息。
佛教怎样看待战争
佛家认为，战争的根本原因在于利益的争取，是人心贪、嗔、痴的社会表现。世人应该尽自己的能力化解矛盾，调和争端。
因为战争根本就是人杀生引起的，所以佛教人戒肉食，就是为了不杀生。杀生所结的冤业很重，但愿有觉悟者能尽量不食肉，在家人最起码也要做到不杀生，这样出离三界才有希望。《楞严经》清净明诲章对戒杀生有详细开示。
战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。
刀兵劫什么意思?如何解释?
“刀兵”，就是指战争，劫就是指劫数，其实刀兵劫就是宿命的一种对战争的看法。
刀兵劫 大毗婆沙论一百三十四卷三页云：初刀兵劫，将欲起时，赡部洲人，极寿十岁。为非法贪，染污相续；不平等爱，映蔽其心。邪法萦缠，瞋毒增上。相见便起猛利害心。如今猎师，见野禽兽。
意思是：刀兵劫指战争，屠门指肉店也指屠宰场。这几句话是讲天理循环、因果报应、直译就是想知道世界上战争与纷争的原因么？去听听夜晚屠宰场被屠宰动物的声音。
世间的众生如果想要躲避杀戮。只有众生不杀生。冤冤相报何时了。因果真实不虚。人死为羊 羊死为人。互相杀戮。永无停息。只有停下手中的屠刀。才能保住自己的生命。
百千万劫碗里羹,怨声似海恨难平。欲知世间刀兵劫,但听屠门夜半
1、愿云禅师 愿云禅师是宋代高僧。 他的《戒杀放生》诗是佛门中最为流行的诗歌，千百年来一直为 佛门弟子传诵不衰。诗云：千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
2、第三种，有人见屠夫杀猪宰羊会特别兴奋、猪养越叫得惨，他就越开心。这一种情况，也造杀业，见杀随喜业。这样下来，差不多所有人参与、都有杀业，会遭遇刀兵劫的果报。
3、‘千百年来碗里羹’，这千百年来，人人都做一碗的羹汤，这一碗羹汤不要紧，但是‘冤深似海恨难平’，这里头的怨恨、仇怨，好像海那么样深，这个恨不容易填平。
4、因为这些行为不仅造成他人生命的丧失，并长久影响社会的安定，所以必须受报。 古来已有「欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声」的谚语。
5、班弟貌僧心事俗，明明末法到沧桑。（出自仓央嘉措的作品）千百年来碗里羹，冤深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。 （愿云禅师戒杀诗）曾经迷道入山行，如今悟得梵山经。
