古代人是怎么说死的?
1、崩 古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。后又衍生出“驾崩”一词，有“皇驾崩塌”的含义，用以称帝王或皇太后、太皇太后之死。
2、长逝：称年高有德的人之死。2百年：称年高的长辈之死。
3、死，民之卒事也。——《说文》 死者，人之终也。——《列子·天瑞》庶人曰死。——《礼记·曲礼》 沁人曰死。——《礼记·檀弓》《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
4、佛道徒之死，说法更多，如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死。
迷信之类的!为什么人死于非命《死不正常》到阴朝地府!要受牢狱之灾...
佛经上讲，死后投生哪里，取决于以前所做的善事、恶事的多少，做善事多的，就投生到天上，或者阿修罗，或者人间；作恶多端的就投生到饿鬼，或者畜生，或者地狱。也就是说善恶决定投生的去向，与死的方式无直接关系。
有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。
人死后为什么要烧五七纸？——旧有的说法是：人死后七七四十九天内，要入阴朝地府，过十殿闫王，由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。
神既然是爱人的,为什么世界上仍有一些好人死于非命?
这个其实是心里作用在作怪。拜得神多的时候，遇到不好的事情你就会想“有神庇佑”。之后不管遇到多坏的事情，只有转机出现，你就会认为是有神庇佑。
神是善良的，但因为人有善有恶，所以，这个世间有幸福也有灾祸。就好像共产党一心为人民，但也设置监狱，惩罚人，监狱之灾的根源是人做恶造成的。
神爱世人，他真的爱世人，甚至为世人伤心流泪，所以他最后将他的独生子（耶稣）赐给人类，让他以圣洁遭受钉十字架的重担，代人类洗去自身永远无法摆脱的罪，才使得所有人的灵魂有可能获得救赎。
死于非命是什么意思
死于非命的意思是：在意外的灾祸中死亡。死于非命的拼音是：sǐ yú fēi mìng。死于非命的出处：春秋战国·孟子《孟子·尽心上》：桎梏死者，非正命也。
【释义】：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。【出处】：《孟子尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”【语法】：动宾式；作谓语；指在意外的灾祸中死亡。问题三：死于非命是什么意思？ 非命：横死。
死于非命的意思：在意外的灾祸中死亡。读音：[sǐyúfēimìng]。出处：西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。
成语：死于非命 发音：sǐ yú fēi mìng 释义：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。出处：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。
