佛教的爱是那一种爱?
（一）（梵tr！s！n！a^，藏sred-pa）十二因缘之一。又名爱支。也译为‘渴爱’，意指如渴者求水般激烈的欲求。可分为色爱以至法爱的六爱，或欲爱、有爱、无有爱的三爱。
佛陀也提倡爱。佛陀提倡的是大爱，名为慈悲。对一切众生慈悲，慈是与乐，悲是拔苦。无缘大慈，同体大悲，怨亲平等，给与真乐，人苦即我苦，全力救拔。
爱是一种欲望，欲望不是单指情欲。在佛教里面，贪财是欲，贪色是欲，贪名是欲，贪食物是欲，贪睡觉也叫欲，这称为五欲或五盖，是五种能够障碍我们修行的心理活动，这些全都是爱欲。
佛学里面所谓的爱，是指贪爱，属于贪嗔痴范畴，因为爱一旦没得到回报，就会成嗔。佛法讲慈悲。无缘大慈，同体大悲。就说众生无论与佛教有无因缘，无论信不信佛，都要救度。
大爱是基督教的，指对众生无差别的爱。佛教叫做大慈悲心。佛教的大慈悲心，要求做到纯净而又慈悲，是脱相就本的。大爱、或博爱，缺了这个核心的脱相就本。众生救度者，脱相，就等于站在了宇宙的本源在做。
什么叫大爱?
1、大爱就是不自私，不占有，不求回报的爱。对社会的无私奉献，对社会的爱是大爱。大爱是相对于小爱而言的，比如说情侣之间的男女之爱，亲人之间的兄弟之爱，母子之爱，这些都是需要有一定条件的。
2、大爱即博爱，就是对任何事物都存有爱意，人生学会奉献，怀有大爱之心。古人说：滴水之恩，须当涌泉相报。大爱是一种处世哲学，也是一种生活智慧。大爱是中华民族的优良传统，是人不可或缺的品质。
3、大爱是一种很高的道德修养，大爱是一种厚德载物的广阔胸襟。大爱是一种为国家为民族为百姓甘愿鞠躬尽瘁的崇高品德。大爱是一种人生的良好修养。大爱是一种能力，更是获得能量与能力的途径。
4、大爱就是不自私 ，不占有，不求回报的爱。对社会的无私奉献，对社会的爱是大爱。大爱是相对于小爱而言的，比如说情侣之间的男女之爱，亲人之间的兄弟之爱，母子之爱，这些都是需要有一定条件的。
5、意思是博大的爱。根据查询相关公开信息显示，大爱表明对任何事物都存有爱意，人生学会奉献，怀有大爱之心。大爱是中华民族的优良传统，是人不可或缺的品质。
佛教的“大爱”是指什么
1、大爱是基督教的，指对众生无差别的爱。佛教叫做大慈悲心。佛教的大慈悲心，要求做到纯净而又慈悲，是脱相就本的。大爱、或博爱，缺了这个核心的脱相就本。众生救度者，脱相，就等于站在了宇宙的本源在做。
2、字面意思是：你用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你；你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。
3、因此，“大慈大悲”所表现出来的“大爱”是：不只是给予他人快乐，还要帮助他们脱离苦海。所以我认为这就是佛教之中所说的最大的“爱”，也可以称为“大爱”。
4、佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
5、说实话，佛教所宣传的爱，是一种大爱，这种爱，不着眼于自己，也就是说这种爱不是为了欲望；而且，这又不是一种博爱，他所爱的范围太广阔，不仅仅局限于帮助、救助他人。
佛陀大爱格言
1、) 假如一个人痛改前非而开始行善，就如同明月不受乌云的笼罩，能照亮大地。2) 你们应勇于向别人承认自己的过错！3) 忏悔包括改过！4) 由自己的行为导致不好的结果，宛如铁生锈后，就会受锈的腐蚀。
2、世界变迁不已，并非是长久不变的。忏悔包括改过。信赖你自己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠。智者每天检讨他自己的言行。不要被任何报导、传统、或流言所左右。
3、一个人应使用恳切而富有同情心的话语。6不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
4、) 在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以用慈爱来止息，这是一个永恒的真理。2) 永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。3) 在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。
佛教中的大爱是什么?
大爱是基督教的，指对众生无差别的爱。佛教叫做大慈悲心。佛教的大慈悲心，要求做到纯净而又慈悲，是脱相就本的。大爱、或博爱，缺了这个核心的脱相就本。众生救度者，脱相，就等于站在了宇宙的本源在做。
字面意思是：你用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你；你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。
因此，“大慈大悲”所表现出来的“大爱”是：不只是给予他人快乐，还要帮助他们脱离苦海。所以我认为这就是佛教之中所说的最大的“爱”，也可以称为“大爱”。
佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
说实话，佛教所宣传的爱，是一种大爱，这种爱，不着眼于自己，也就是说这种爱不是为了欲望；而且，这又不是一种博爱，他所爱的范围太广阔，不仅仅局限于帮助、救助他人。
在佛法中，爱，是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。无论所爱的对象是男还是女，终究仍是这样的规律。佛陀也提倡爱。佛陀提倡的是大爱，名为慈悲。
