五欲的结构五欲的结构是什么
1、五根所取、五识所缘的五种对境。又称五尘、五妙欲境。即色、声、香、味、触。(1)色境︰即眼根所见、眼识所分别的对境，包含显色（即颜色）和形色（即形状）两类。(2)声境︰即耳根所闻、耳识所分别的声音。
2、五欲是佛教术语，它指的五欲分别是：财欲、色欲、名欲、食欲和睡欲。财欲。指对财富和物质财产的追求和欲望。人们往往渴望金钱、财富、地位和物质享受，希望获得更多的财富来满足自己的欲望。色欲。
3、亦谓财欲、色 6* 欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。《大智度论》卷 十七 ：“哀哉 众生 ，常为五欲所恼，而犹求之不已……世人愚惑，贪着五欲，至死不舍。为之，后世受无量苦。
4、色欲∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。即人以色悦情意，故贪求恋著，不能出离三界。多情的众生，沉沦在欲海里，犯下许多弥天大罪；追求不遂，毁容杀害；失恋被弃，跳水自杀；强奸调戏，告官判刑等等。
5、五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望。财 俗语云，人不为利，谁个早起？但君子爱财，取之以道。人生在世，多少人毁在一个“财字上，人为财死，鸟为食亡。
五欲六尘是什么意思?
1、五欲六尘指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障。五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望，六尘指色、声、香、味、触、法等六种境界。
2、五欲六尘指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障。五欲，又名五妙欲、五妙色，即财、色、名、食、睡；系指染著色、声、香、味、触五境所引起的五种情欲，是人在世上都会有的五种欲望。
3、法尘指第六识(意识)所缘的对境，又名法处、法界。广义而言，指过去、现在、未来三世的一切诸法，也就是意根、意识对六尘全体的作用。
想知道五欲是什么?
1、五欲的释义是：财、色、名、食、睡。财欲∶就是希望得到世间财宝。因为人以财物为养身之资，故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人，没有一样东西不要钱。色欲∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。
2、五欲的词语解释是：指耳、目、鼻、口、心的欲望。佛教谓色、声、香、味、触五境生起的情欲。亦谓财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。道教沿袭其说而稍有不同。谓声、色、香、味、爱憎之欲。
3、五欲的解释(1).指耳、目、鼻、口、心的 欲望 。《管子·内业》：“节其五欲，去其二凶。” (2).佛教谓色、声、香、味、触五境生起的情 6* 欲。亦谓财欲、色 6* 欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。
4、五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望。财 俗语云，人不为利，谁个早起？但君子爱财，取之以道。人生在世，多少人毁在一个“财字上，人为财死，鸟为食亡。
5、始能发生作用，故又称为不至境、离中知。后三境鼻、舌、身三根之体必须与境密接，方能产生作用，故又称至境或合中知。此五境，以能垢染人心，故又称五尘。又因贪欲烦恼执之为净妙之境，故又名五妙欲境。
6、五欲，又名五妙欲、五妙色，即财、色、名、食、睡，；系指染著色、声、香、味、触等五境所引起的五种情欲。1．财欲∶就是世间一切之财宝。因为人以财物为养身之资，故贪求恋著而不舍。
佛说人的欲望有哪几种来着?
1、财欲∶就是希望得到世间财宝。因为人以财物为养身之资，故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人，没有一样东西不要钱；衣食住行、医病、求学等等。色欲∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。
2、佛家所说之“七情六欲”，“七情”指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲，也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
3、七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
4、七情即七种情绪：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲；六欲即六种情欲：颜色、形貌、威仪姿态、言语音声、细滑、人相；六情即六种情根：眼、耳、鼻、舌、身、意；五欲即五种欲望：财、色、名、食、睡。
5、佛教说人有五欲。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此我们生死轮转。您很有佛缘啊，有缘可以去地藏论坛和佛友们交流。
6、古代：（1）、医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。（2）、道家的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。（3）佛说六识 ：眼、耳、鼻、舌、身、意。
