无极天尊是佛教吗
三头六臂本身就是印度的罗刹像，她和哪吒一样，都是来自佛教。
无极天尊，道君殿三大现任殿主之一，修因果大道，自创法身果道四位一体，重生大计被江南破坏，在江南手下数次折辱，曾与江南、寂灭道人大战回到过去打碎了寂灭天火，导致了古神时代的出现。
无极圣尊的身份在道教中是非常特殊的。据说他是道教于元始天尊和太上老君之后的第三位神明，位列三清之首。太上老君作为道教的主神，是尊贵的“道家名师”，被尊为太极之祖，也是“三清之一”的神灵。
因为在先天道的发展过程中、一度以无生老母代表最高主宰，直到道光年间才改称瑶池金母无极天尊。
六度无极
提前调查。根据官网数据显示，六度无极准的原因是提前调查。六度无极摘自：佛学大词典 即六波罗蜜。以菩萨六度之行法无穷无极之故，又称度无极。
即六波罗蜜。波罗蜜（梵 pāramitā），旧译作度。以菩萨六度之行法无穷无极之故，又称度无极。
施度（布施能度悭贪）：分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，与众生利乐。
六度：佛教概念，六个到彼岸的方法；无极：道教概念，道的终极性的概念。
六度佛教教义，又译事究竟、到彼岸、度无极，简译为度；音译波罗蜜、波罗蜜多；梵汉并译六波罗蜜（多）。度即渡之意。《大乘义音》卷十二：“波罗蜜者，是外国语，此翻为度，亦名到彼岸。
佛法的常寂光土是道教的无极还是太极?
又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光。佛所住之世界为真如本性，无生灭变化（常）与烦恼之扰乱（寂），而有智慧之光（光），故称常寂光土。
意思为：四土之一。常者法身，法身永无生灭；寂者解脱，一切烦恼永寂；光者般若，照见诸相的智慧。此法身解脱般若三德，是诸佛的居处，故谓常寂光土。
不是。道家相信“道法自然”，佛家的准则是“空、无常、寂灭涅盘”。道家想天人合一，佛家的目标是超越轮回。完全是两个方向。后世士大夫捣糨糊，非说儒释道一家，好给自己的“野狐禅”找根据。
常寂光净土就是寂光真境，如来心地，微妙难思，绝待圆融。
玄一山人《佛教知识普及之“何谓极乐世界?”》
1、《佛教知识普及“何谓极乐世界？”》我们通常听到佛教人士会告诉众生，如果能够对佛虔诚，每日念佛，心中有佛，他们死后将不在轮回，进入极乐世界。“极乐”之“极”字，是佛教进入中华后盗取复制中华大道文化的特有名词。
2、道教相信感应，主张修心炼性；佛教主张慈悲，修心明心见性；道教徒希望得道成仙，神仙是道教的最高人格表现；佛教徒希望涅盘成佛，极乐世界是佛教徒向往所在。
3、，新人建议根据自己的古文基础看些简易的佛教故事类小读物，这是为了培养初期的兴趣，也增加了佛教世界的见识，为以后深入学习打基础。2，不建议去庙里，纯个人观点认为“香火庙”与佛理无大关系。
4、佛是各个世界和极乐国土的主宰者。大乘佛教认为，释迦牟尼佛是化身而不是实身，佛陀的实身是积累了极长时期修行而成的；佛陀的色身、寿命和威力都是无边无际的；佛陀永远化度众生无有疲厌。
5、而佛法说的空，是色的当体即空，以诸法无自性故空。但同是修道人，以根性不同故，在“空”的认识上也有不同。如小乘罗汉、辟支佛等以析法为空，大乘初门菩萨以体法为空，这都不究竟。
佛教终极目标是“真如”,道教终极目标是“无极”,对不对?
1、道教的不清楚。佛教的那个是错的。第一，佛教其实不承认有所谓的“灵魂”（即，我，梵文为atman）。第二，涅槃（nirvana）是一切烦恼灭尽的状态。
2、修道的最高境界是炼虚合道，可成就大罗金仙，不生不灭，与天地同寿。修到此步太难了，武当祖师张真人曾书：仙道无凭。修道4步：炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，炼虚合道。
3、所以无极是道的终极性概念，原义就是道，指道不可穷尽。
4、道教是中国本土宗教，道家的终极目的是修成真人，也叫仙人，成仙返回生命的高境界中去。在修炼界，有性命双修的，也有只修性的。如，佛教就是修性，不要肉身；大道中有性命双修的，就是既修性，也修命（身体的长生）。
