道教、佛教中行功带令是什么意思?
就如同上面那个网友所说的，佛教当中没有这个词汇。
有人身上带功是啥意思 身上带着功和令：求古文翻译 赋（潘岳）乐安任子咸有韬世之量，与余少而欢焉！虽兄弟之爱，无以加也。
接功接令。接功令是指开天眼。开天眼的感觉是可以看到别人看不到的东西，会觉得很新奇。开天眼，天眼即人上丹田处，最形象的表现就是二郎神的第三只眼，开天眼就是通过修行打开这个第三只眼。
敕令，在字典里的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。后来敕令被写进道教文书时，则借鉴了这一说法，不同于字典里解释的主体，在道教里，敕令不再由帝王发布，而是道教尊奉的三清天尊。
三贤的佛教用语
二饶益行。三无违逆行。四无屈挠行。五无痴乱行。六善现行。七无著行。
三贤的解释(1).佛教语。指十住、十行、十回向。 唐 李邕 《 岳麓 寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集· 维摩 诘经变文》：“越三贤，超十地，福德 周圆 入佛位。
” 词语分解 三贤的解释 .佛教语。指十住、十行、十回向。 唐 李邕 《 岳麓 寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集· 维摩 诘经变文》：“越三贤，超十地，福德 周圆 入佛位。
佛教语。三贤与十圣的并称，为大乘佛教之菩萨修行阶位。《仁王经》所说大乘修证阶次中居于十信位与妙觉位之间者，三贤是得到相似之解却未脱凡夫之性的住﹑行﹑向三位。
在佛寺中行问讯礼时说什么?
1、首先向佛像行三问讯礼。然后念誓词（念三遍）：阿阇黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存。皈依佛陀，两足中尊。皈依达摩，离欲中尊。皈依僧伽，诸众中尊。
2、顶礼法师时，不要面对法师施礼，而应该面向佛像顶礼。顶礼时说“弟子某某顶礼师父三拜”，法师若说“问讯”，则问讯，说“一拜”，则一拜，不可违逆师教，执意三拜。
3、佛教的问讯是敬礼法之一。即向师长、尊上合掌曲躬而请问其起起居安否。大智度论卷十，载有二种问讯法，若言是否少恼少患，称为问讯身；若言安乐否，称为问讯心。至后世之问讯，仅为合掌低头。
4、、在寺院购买任何东西， 都应该 说请，1寺院有经书是免费流通的，但是如果请的话，特别是请的 多的时候应该在 功德箱里 放一些 钱！！ 问题七：去寺庙参拜需要注意什么佛教礼仪？ 一 穿着上尽量严肃一点。
5、问讯礼；以两手相屈，弯腰至膝，操手下去，合掌上来，两手拱举齐眉叫做问讯。《地持论》说：“当安慰舒额，先语平视，和色正念，在前问讯。”长跪礼；以两膝着地，先下右膝为礼。
6、问讯是佛门的礼仪方法，要双手合掌，又名合十，即对合左右双掌及十指，以表示自心专神情严肃、不敢散慢的一种敬礼。
佛教修行中,共能修到多少种位次?就是佛教中一共有多少种等级阶位...
信心住：乾慧地中，只是欲习初乾，还未与真如自性的法流相接，就以这初得乾有智慧的心，心心念念之中，如箭箭中的，中入法性之流，渐渐使真心开展圆妙。
十行位者指菩萨修行之五十二阶位中，第二十一至第三十位所修十种利他之行。
【五十二位】大乘菩萨之五十二种阶位。即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
阶位是52个，没听说54个版本的 佛法修行五十二个阶位——十心 十住 十行 十回向 十地（50个） 等觉 妙觉（2个）十心：是信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心。
佛教四威仪与身体健康
1、现代职业人士及年青人常见的身体疾病有颈椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔疮等，而这些疾病大多与不健康的生活方式有关。生活方式则主要表现在行、立、坐、卧四个方面，即佛教所说的四威仪。
2、佛门四威仪，出自菩萨善戒经。这四威仪是我们生活中的一种非常重要的礼仪，如果你能够自律，做到这四威仪的话，那你就能获得非常好的健康身心，还能很好地防病。接下来，就和我一起到佛教礼仪中了解一下吧。
3、四威仪是符合仪则的四种身体姿态：行、住、坐、卧。行走时，眼睛要平视，不可左抛又瞄，不可脚跟拖拉出声，举止庄重而安然，心存正念，此即如法之行，具威仪之相。
