藏传佛教每月初十。二十五荟供。有一种荟供叫十万荟供,为什么叫十万荟...
1、荟供指聚首一堂的意思。举行荟供时行者在一个地方齐集，一起献供，一起尽量集中心力。与独自修持比较，集体修持更能唤起对修持的信心，这一点很容易理解。一般来说，比起一个人在房间修法，荟供能产生更大的成效。
2、荟供又称会供，指聚首一堂的意思。举行荟供时行者在一个地方齐集，一起献供，一起尽量集中心力。与独自修持比较，集体修持更能唤起对修持的信心，这一点很容易理解。
3、它代表人们对生活中美好事物的向往和追求。在现代社会中，“荟供”可以代表人们聚集在一起，分享快乐和喜悦的场景。荟供是对传统文化的传承和弘扬，是对多元文化的尊重和融合。
什么是十万亿佛国土?是十万亿个佛国吗?
全称十万亿佛土。指从此娑婆世界至西方极乐世界间，佛国土之数目。阿弥陀经（大一二三四六下）：「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。
经过十万亿个佛国土，那边有一个极乐世界。“有”是非常肯定的字句，确确实实有这个地方。第“其土有佛，号阿弥陀”，西方极乐世界确实有阿弥陀佛，这是真实的事实。第阿弥陀佛现在在那边说法。
所以，十万亿佛土是佛教中表示非常大的距离或数目。
阿弥陀佛！你这个问题问的好。佛经是以意不以字。主要看修行人证悟智慧变现。如当下极乐就是过十万亿佛国土。每个佛国土有百千万亿佛。佛的数量不能以数字去衡量的。
这个十万亿代表无限的意思，因此，十万亿佛土不是距离单位，这是讲空间。空间是假的，不是真的。十万亿佛国土，极乐世界在哪里？就在当下，就在现前，一念。
道亮法师是怎么念十万声佛号的?
1、念六字的话，按2次/秒计算 十万声是19个小时。
2、按一秒一声佛号来算，一个小时3600，一天念10个小时就是三万六千，念多少声不是重点，关键在于不夹杂，不间断，这需要一定的功夫。不过一个人一天念10万声佛号，坚持个几年，没有功夫也大概有一点了。
3、每天24小时，每小时3600秒，共计86400秒，即使一秒钟念一声，也完不成。不要去追求那些表面有“佛相”的东西，比如念多少声佛、烧多少炷香、磕多少个头什么的。人的自性即是佛性，修佛性，先要修自性。
4、十念法是慈云忏主依据阿弥陀佛第十八愿的意趣，为事务忙碌者所立，实为无论僧俗闲忙均可奉持之法。楚石禅师晨朝十念，终身不缺；幽溪大师奉为日课，至老不休。古昆法师亦虔持此法。此法能制心一处。一心念佛，决定往生。
5、他对大安法师讲，每天凌晨两点整，老先生就听到虚空中有众音声大声称念“南无阿弥陀佛”，于是立刻自然而醒，日日如此。这种罕见的感应道交，正是由每日十万声佛号的量的累积中而衍变出的质的飞跃。
6、道亮法师是净土宗的一位大德，他的讲法大多是针对净土正法的教义和修行方法。净土正法强调信愿和念佛，在持续念佛的过程中产生菩提之心并得到阿弥陀佛的加持，最终得以往生净土成佛。因此，道亮法师的讲法一般都是净土正法。
叩十万个长头,历经数月,为了什么
1、，短途（数小时、十天半月）。3，就地。磕长头为什么要磕十万个的原因。藏民说磕上十万个长头才算功德圆满。
2、这是传承上师们规定的。因为不可能每个人都保质保量地修完加行，但至少也要圆满十万遍的数量，这样自相续才会调柔。
3、藏民说磕上十万个长头才算功德圆满。而之所以要磕十万个长头，是因为当年宗喀巴大师成佛时，他所坐的地方生长出一棵菩提树，有十万片叶子，每一片叶子上面都有一个佛像，所以他们要把这十万个佛像都拜到。
4、磕长头时两手合十，表示领会了佛的旨意和教诲，触额、触口、触胸，表示身、语、意与佛相融，合为一体。信徒们认 为在一生修行中，至少要磕十万次长头，叩头时赤脚，这样才算虔诚。还有一种更为艰难的叩拜方法。
5、因为磕长头是藏传佛教的一种礼仪。一种像佛祖表示虔诚的姿势。这是一代一代的藏传佛教人所传承下来的，和我们普通的佛教双手合十来打坐实际上是一样的道理。
