慈悲多祸害,方便出下流,怎理解?不是与人方便与己方便吗?
“慈悲多祸害,方便出下流”意思是;因为没有智慧的慈悲,经常会被人利用,反而引来祸患;没有底线的方便,最后就会使自己越来越退步。佛教讲“慈悲为本,方面为门”,儒家讲仁道,要以德服人。
意思:如果不能善用你的慈悲,那就很容易生出祸害来,如果处处与人方便,就会使自己在修行的道路上出现逆流。
“慈悲生祸害、方便出下流”这句话意思是:仁慈之人盲目的慈悲会生出事端,做任何事情都不通过自己真正的努力就想要完成很难登上大雅之堂。“不用霹雳手段,不显菩萨心肠”。菩萨四摄六度,有无数的善巧方便。
这句话的意思是说,佛门里边虽然讲慈悲为本,方便为门。但慈悲和方便也不是滥用的,慈悲和方便里边是有智慧的。否则,一味的慈悲和方便,可能就会造成慈悲出祸害,方便出下流。
“慈悲生祸害、方便出下流”这句话是什么意思?
“慈悲多祸害,方便出下流”意思是;因为没有智慧的慈悲,经常会被人利用,反而引来祸患;没有底线的方便,最后就会使自己越来越退步。佛教讲“慈悲为本,方面为门”,儒家讲仁道,要以德服人。
“慈悲生祸害、方便出下流”这句话意思是:仁慈之人盲目的慈悲会生出事端,做任何事情都不通过自己真正的努力就想要完成很难登上大雅之堂。“不用霹雳手段,不显菩萨心肠”。菩萨四摄六度,有无数的善巧方便。
这是说明慈悲若是感情的,就容易出祸害;方便要是感情的,就会堕落或者说你不断的“方便”慢慢会导致修行的向下流转。很多现在的高僧大德,为了教化众生,讲了很多权宜方便。比如很多受五戒的居士是不食荤腥的。
这句话的意思是提醒我们在发大慈悲心、施设方便的时候一定要有智慧的摄持,要以智慧为前导。譬如说你在进行财布施的时候,首先要观察此人是否真的需要施舍,你的布施是否对他有真正的利益。
这句话的意思是说,佛门里边虽然讲慈悲为本,方便为门。但慈悲和方便也不是滥用的,慈悲和方便里边是有智慧的。否则,一味的慈悲和方便,可能就会造成慈悲出祸害,方便出下流。
“慈悲多祸害,方便出下流”是什么意思
1、“慈悲多祸害,方便出下流”意思是;因为没有智慧的慈悲,经常会被人利用,反而引来祸患;没有底线的方便,最后就会使自己越来越退步。佛教讲“慈悲为本,方面为门”,儒家讲仁道,要以德服人。
2、“慈悲生祸害、方便出下流”这句话意思是:仁慈之人盲目的慈悲会生出事端,做任何事情都不通过自己真正的努力就想要完成很难登上大雅之堂。“不用霹雳手段,不显菩萨心肠”。菩萨四摄六度,有无数的善巧方便。
3、这句话的意思是提醒我们在发大慈悲心、施设方便的时候一定要有智慧的摄持,要以智慧为前导。譬如说你在进行财布施的时候,首先要观察此人是否真的需要施舍,你的布施是否对他有真正的利益。
4、这是说明慈悲若是感情的,就容易出祸害;方便要是感情的,就会堕落或者说你不断的“方便”慢慢会导致修行的向下流转。很多现在的高僧大德,为了教化众生,讲了很多权宜方便。比如很多受五戒的居士是不食荤腥的。
5、这句话的意思是说,佛门里边虽然讲慈悲为本,方便为门。但慈悲和方便也不是滥用的,慈悲和方便里边是有智慧的。否则,一味的慈悲和方便,可能就会造成慈悲出祸害,方便出下流。
高僧:慈悲生祸害,方便出下流,再慈悲,也别在这2件事上心软
1、高僧说:“佛家以慈悲为怀,普度众生,但佛家也有金刚发怒的一面,更不用说普普通的众生呢?佛家也有这句话‘ 慈悲生祸害,方便出下流 ’,一个人再慈悲善良,面对这两件事也不要太心软,否则,必究容易上当吃亏。
2、“慈悲生祸害、方便出下流”这句话意思是:仁慈之人盲目的慈悲会生出事端,做任何事情都不通过自己真正的努力就想要完成很难登上大雅之堂。“不用霹雳手段,不显菩萨心肠”。菩萨四摄六度,有无数的善巧方便。
3、老僧告诫道:“‘慈悲生祸害,方便出下流’。倘若自己周遭出现这三种人,一定不要对其心软。因为心软,就是在给自己增添祸难,切莫当成儿戏看待了。” 随后,高僧与我们详细说来。
4、“慈悲多祸害,方便出下流”意思是;因为没有智慧的慈悲,经常会被人利用,反而引来祸患;没有底线的方便,最后就会使自己越来越退步。佛教讲“慈悲为本,方面为门”,儒家讲仁道,要以德服人。
5、意思:如果不能善用你的慈悲,那就很容易生出祸害来,如果处处与人方便,就会使自己在修行的道路上出现逆流。
6、这是说明慈悲若是感情的,就容易出祸害;方便要是感情的,就会堕落或者说你不断的“方便”慢慢会导致修行的向下流转。很多现在的高僧大德,为了教化众生,讲了很多权宜方便。比如很多受五戒的居士是不食荤腥的。
高僧说:慈悲生祸害,方便出下流,对这三种人心软反成害
老僧告诫道:“‘慈悲生祸害,方便出下流’。倘若自己周遭出现这三种人,一定不要对其心软。因为心软,就是在给自己增添祸难,切莫当成儿戏看待了。” 随后,高僧与我们详细说来。
高僧说:“佛家以慈悲为怀,普度众生,但佛家也有金刚发怒的一面,更不用说普普通的众生呢?佛家也有这句话‘ 慈悲生祸害,方便出下流 ’,一个人再慈悲善良,面对这两件事也不要太心软,否则,必究容易上当吃亏。
“慈悲生祸害、方便出下流”这句话意思是:仁慈之人盲目的慈悲会生出事端,做任何事情都不通过自己真正的努力就想要完成很难登上大雅之堂。“不用霹雳手段,不显菩萨心肠”。菩萨四摄六度,有无数的善巧方便。