高分求日本国与佛教密宗的关系,从文化影响上讨论
最后，佛教对日本文化的影响还体现在美学上。佛教信仰的核心理念之一就是万物相互关联，相互依存而生。佛教建筑中的佛塔，如印度佛塔、其他东亚国家的佛塔以及富有日本特色的五轮塔，都体现了这样的佛学思想。
第二个方面：佛学。中国佛教特别是禅宗的东传，直接影响了日本的佛学。现在日本的禅学包括与之一起发展出来的日本特有的文化都与中国是一脉相承，都可以在中国找到原始的影子。第三个方面：医学与建筑。
佛教的传播者认识到，要使佛教在中国扎根必须与中国国情相揉合。佛教传入中国后，为了求生存与发展，还在思想意识形态和教义上竭力吸收我国传统文化，并互相渗透互为影响，成为中国文化的重要组成部份。
二者的区别：历史由来不同 日本佛教是北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。
古代日本文化主要得益于中国文化的吸收和融合。日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程。汉字和汉文、儒学、律令制度和佛教是日本吸收中国文化的主要内容。
所谓的武士道到底是什么东西啊?
武士道的解释[bushido] 旧时日本武士遵奉的 绝对 效忠于封建主的 道德 详细解释 日本 武士遵守的封建道德。始于 镰仓 幕府时代。内容有忠君、 节义 、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠实地为封建统治者服务。
儒家的“ 士道”讲究君臣之义，有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念，但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本。神道教的信念基础就是不分是非。
“武士道”基于一些美德的精神信仰的武士道思想。其的要求最主要有几个方面：义，勇，仁，礼，诚，名誉，忠义，克己。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。
武士道的渊源
武士道的渊源可以追溯到日本的国家神道和神道教、佛教，以及孔孟之道和亚洲甚至世界各国文化。它是日本武士阶级必须严格遵守的原则。武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。
武士道——日本军国主义的思想渊源 近代日本军国主义，渊源于古代、中世纪的日本武士、武士治国及武士道。而明治维新后转化为近代军人精神的武士道更是日本军国主义的主要组成部分。
日本的武士道精神起源于镰仓幕府，武士道精神是武士阶层的精神信念。武士道精神倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉。武士刀的美德总结起来有八个字，这八个字是按照顺序递进关系的：名、忠、勇、义、礼、诚、克、仁。
武士道兴起于藤原氏专权政治背景下的日本，武士的形成是与以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展相关联的。大化革新以后实行的征兵制随著中央集权制的衰落也日趋松弛。
古代说的“三教九流”指的哪些职业?
三教，中国三大传统宗教：儒（即儒教） 佛（即佛教） 道（即道教）九流，在《汉书艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
我们古代有三教九流之说，三教很好理解，就是指的佛教，道教，儒教。但是九流还有很多的区分，分成上九流，中九流，下九流，代表着当时的各行各业。从上中下，可以看出对职业好坏的划分。
下九流指师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼，或者高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓等，也有多种不同的说法。盗、窃、娼等，自古以来就是不受人待见的职业。
泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业，也用来泛称江湖上各种各样的人。其实，在古时候，三教九流确有所指： 三教：儒教（以孔子为代表）、佛教（释迦牟尼创建）、道教（东汉张道陵创立，到南北朝盛行起来）。
“九流”是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。在这之外还有小说家，因此有”九流十家“之说（出自《汉书·艺文志》）。今天认为是贬义的“三教九流”一词是民间对于地位和职业名称来划分的。
