北宋时期,朝廷对佛教的态度如何?
宋代政权建立之后，一反前代后周的政策，采取措施给佛教以适当保护，佛教在几乎整个宋代时期盛行。停止了寺院的废毁，派沙门行勤等一百五十七人去印度求法，派近臣张从信往益州雕刻大藏经版。
基本上历史上汉人王朝都是尊道的（例外是武周这种），道教兴盛自然回去打击佛教。宋徽宗时，诏：“佛改号大觉金仙，馀为仙人大士，僧为德士，女冠为女道，尼为女德”佛教连自己的称呼都被改了。
北宋初期，朝廷对佛教采取保护政策。建隆元年（960）普度僧人8000人，继之派行勤等157人赴印度求法，并使中纪委从信于益州（今四川成都）镂雕大藏经版。
由于北宋最高统治者对佛教政策的转变，大力提倡佛教，致使北宋一代“士大夫多修佛学”、“崇道教，兴佛法”、“营佛事，创梵宫”成为了一种时代风尚。
宋朝时期佛教盛行吗
1、宋代政权建立之后，一反前代后周的政策，采取措施给佛教以适当保护，佛教在几乎整个宋代时期盛行。停止了寺院的废毁，派沙门行勤等一百五十七人去印度求法，派近臣张从信往益州（今成都）雕刻大藏经版。
2、而唐朝时期由于皇帝的崇信，所以佛教也是非常兴盛。直到北宋时，佛教也是没怎么衰落，反而是北方的少数民族（辽、西夏、金）等也是十分崇尚佛教。
3、北宋朝廷对佛教采取保护政策，中国和印度的僧人间传法交往络绎不绝。天禧五年(1021年)，北宋佛教发展到顶峰，全国僧尼近46万人，寺院近4万座。南宋朝廷偏安江南，佛教仍保持一定盛况。
4、佛教大概是在西汉末东汉初的时候传入我国的，到宋代的时候差不多已经达到了鼎盛时期。宋代的佛教寺院不仅在数量上多，而且很多寺庙都修的富丽堂皇。不夸张的说，在宋代可以三步一庙，十步一寺。
宋朝人民的宗教信仰有哪些?宋太祖的信仰是什么?
1、简而言之，它上面刻着赵匡胤想对他的后代说的话。有三教。宋朝历任皇帝即位时，都要读这份遗书。这成了宋朝最机密的秘密之一。除了皇帝，宫里只有几个特定的人对此一无所知，宫外的人对此一无所知。
2、道教在宋代地位超越佛教，是在宋徽宗当国的政和期间。
3、如果是阿拉伯文说明是外销瓷，如果你把梵文认成了阿拉伯文那么这个东西有可能是唐代，元代，清代的。唐代的佛教是密宗，唐密，传入日本。
4、太祖在平定南方各个政权时，劝戒将领不要杀百姓，在平定后蜀时，上闻西川行营有大校割民妻乳而杀之者，函召之网，斩于都市。
宋代佛教的简介
1、宋代政权建立之后，一反前代后周的政策，采取措施给佛教以适当保护，佛教在几乎整个宋代时期盛行。停止了寺院的废毁，派沙门行勤等一百五十七人去印度求法，派近臣张从信往益州雕刻大藏经版。
2、《宋代佛教——史籍研究》是曹刚华编写的一部史籍研究的著作，由华东师范大学出版社出版。该书叙述的是从宋太祖建隆元年到卫王祥兴二年（960—1279）三百二十年间赵宋一代的佛教。
3、简介 佛印禅师(1032年~1098年)，宋代云门宗僧。法名了元，字觉老，俗姓林，饶州浮梁(旧属江西省鄱阳郡，今属江西省景德镇市)人。
4、大体上，北宋一代(九六○－一一二六)佛教的复兴较盛，南宋以迄明代世宗时期(一一二七－一五六六)，则为平淡晦暗之期。明末穆宗(一五六七)至清代，再度兴盛一时，唯佛教积弱过久，仍不及北宋的兴盛。
5、在佛教发展的同时，佛寺的不断增多，从而衍生出了一种与佛教有关的经济，即佛寺经济。放在今天来说，可以说是一种旅游经济。
6、北宋朝廷对佛教采取保护政策，中国和印度的僧人间传法交往络绎不绝。天禧五年(1021年)，北宋佛教发展到顶峰，全国僧尼近46万人，寺院近4万座。南宋朝廷偏安江南，佛教仍保持一定盛况。
宋太祖英明一世,为何却规定“道士与和尚都不许结婚”这样奇葩的规矩...
宋太祖规定道士与和尚都不许结婚的原因如下：第一：宋朝期间假道士和时尚盛行，为了规范道教佛教。其实宋朝的时候由于宋太祖对道教和佛教的推崇，也使得当时宋朝的时候满大街的都是道士和和尚。
但是在萧衍之前，佛教与道教一样，并不戒色、戒荤，直到萧衍之后，才严禁僧人娶妻。
因为宋太祖崇尚道教和佛学，认为和尚和道士结婚是对上天神仙的不尊重，古时候大家都相信有神仙的存在，所以宋太祖会规定道士和和尚不许结婚。道士和和尚都是在古时候一直被认为是和神仙最接近的一群人。
求解!急!!北宋时期佛教发展的原因以及发展规模
1、查阅相关资料发现，宋代时期建立的佛寺皆位于天下名川风景非常壮观美丽之处，建立在风景怡人的地方，这也是佛教经济之所繁荣的一个原因。
2、第一，佛教文化广泛传播影响深远。唐宋时期明州的佛教文化十分兴盛，因此吸引着东亚、东北亚、东南亚地区僧人来学习佛教文化的主要口岸。典型的是唐代日本学问僧受命来浙江学习佛教，天台宗的创始人最澄大和尚就是一个典型。
3、因为当时佛教受到统治者的赞扬、拥护并极力推广，所以成为傣族、布朗族信奉的宗教。佛教是在古印度奴隶制度下，社会极为动荡的历史条件下产生的。
4、在佛典翻译方面，除了北宋太平兴国八年(983)重建译场，译出五百余卷经论之后，未见有其他大规模的译经活动。宋元明清几代对于佛教典籍的整理和传播，主要表现在对佛籍大型丛书——汉文《大藏经》的编纂和刊印。
5、佛教自西汉末传入我国，在南北朝时期迅速发展并兴盛起来的原因有：第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
6、使团到达大月氏国后，抄得佛经42章（这就是著名的《四十二章经》），并于永平十年(公元67年)，在当地遇见高僧迦摄摩腾、竺法兰，邀请二师来汉地传播佛教。二师接受邀请，用白马驮着佛像和经卷，随蔡愔一行来到洛阳。
