道教在佛教面前,是不是永远处于劣势和下风
1、第二点中国古代历史上皇帝对道教的偏袒。元朝时期有佛道辩论大会，当时在位皇帝元宪宗说道：“我国家依着佛力光阐洪基，佛之圣旨敢不随奉”，这句话我们要知道是皇帝说的，当时辩论会上支持佛教的人数直接多了一半。
2、其次，道教相信的是今生佛教相信的是来世，在信奉的成本差距上，人们更能够接受佛教的。
3、佛教道教两教有相容的方面，但也有冲突。道教追求现实生活，而佛教舍弃现实生活。道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。
西游记里唐僧和悟空修成正果被封佛,为何八戒,沙僧和白龙马却未能成佛...
1、因为任何事情只有相对，没有绝对，最后唐僧和孙悟空师徒二人达成了相互理解的默契，成佛之路水到渠成，而猪八戒和沙僧也找到了自己的归路。
2、八戒只是挑担有功，沙僧是保护圣僧、登山牵马有功，实在是精神境界未能至佛的境界，因此两人无法强行封佛，只能被封为使者和罗汉。唐僧、孙悟空都成佛了，是因为他们证得了阿罗汉果。
3、白龙马也顺利化为龙身，还被封为八部天龙广力菩萨。
4、被贬下凡的神仙中，为什么只有猪八戒投错了胎？ 《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
甘拜下风的意思是?
“甘拜下风”的意思是指真心佩服别人，承认自己不如别人。比喻处于劣势地位。甘拜下风，汉语成语，拼音是gān bài xià fēng ，指真心佩服别人，承认自己不如别人。比喻处于劣势地位。
表示 真心 佩服 ，自认不如。 成语出处： 清·李汝珍《镜花缘》：“如此 议论 ，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。” 成语例句： 君神人也，吾等 甘拜下风 矣。
“甘拜下风”的意思指真心佩服别人，承认自己不如别人。拼音 甘拜下风的拼音是【gān bài xià fēng】。近义词 甘居人后：指甘心落在别人后面。自叹不如：比喻向高明者折服，而自己感叹自己不如此人。
甘拜下风的意思是：由衷地承认不如别人。【拼音】gān bài xià fēng。【基本释义】表示真心佩服，自认不如。【出处】清·李汝珍《镜花缘》：“如此议论；才见读书人自有卓见；真是家学渊源；妹子甘拜下风。
佛教里说的少下风是什么意思呀?
您所说的“鬼食”，应该来源于佛教经典《毗尼三昧经》。意思是：“日落以后，是鬼该吃饭的时间了”。《毗尼三昧经》说：“瓶沙王问佛，何故佛日中一食？佛言：早起诸天食，日中三世佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。
『中后不食』，日中以后不食。『有五福』，五种好处，『少淫』，『少睡』，『得一心』，『少下风』，『得身安稳亦不作病』，少病少恼。
意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中，称为「那落迦」(梵文naraka)，则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知，地狱道是欲界六道中最苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。
一者少淫。二者少卧。三者得一心。四者无有下风。五者身安隐亦不作病。是故沙门道士知福不食。澡漱有三因缘。一者为恐爪下垢故。二者爬痒随可意。三者杀蚤蚊故。亦欲使意净无欲。复不污经此者。适可除外垢。
“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。 “南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。
下风是什么意思?
1、“下风”是指在争斗、竞争或交流中处于不利的位置或处境。这个词通常用于形容比赛、辩论、谈判或其他形式的竞争中，其中参与者中的一个处于弱势地位，不利于取得胜利、实现目标或拥有优势。
2、下风的解释(1) [leeward]∶风所吹向的那个方向 不要在下风的方向救火，那太 危险 了 (2) [disadvantageous position]∶ 比喻 处于下位，卑位 详细解释 (1).风所吹向的那一方。
3、【下风】风所吹向的那一方。比喻处于下位，卑位。有时作谦辞。
