万里求戒的见月律师
见月律师于三十二岁时，见有初出家者俗态厌人，求教于老和尚，师言，威仪不具，不名为僧。于是师前拜求，乞师为受比丘戒。师答云，须请律师。于是，见月律师决心行脚参方，至江南一带寻三昧老和尚求戒。
因此，凡有后来求戒者入堂，都叫见月师靠边让位，如此十几次之多，同戒者都为之抱不平。见月师却毫无怨言，只作游戏想。
读体，号见月，是明末清初重兴律宗的巨匠，世称见月律师。俗姓许，明万历二十九年（1601）三月三日生于云南楚雄，其母梦梵僧人室，寤而生师。律师十四岁时。不幸双亲相继而逝，其二弟幼小，二人苦失所依。
岁时，读彻离山远游，脚穿草鞋行程万里，遍参国内名山，问经求法。曾到金陵向天衣和尚问《楞严经》 ，在杭州受云栖大师于十戒，受古心律师满分戒（具足戒），又到江苏无锡与吴县交界处的望亭参谒高僧雪浪。
佛经中“手指指月,指非月”谁能解释一下是啥意思
1、佛经中“手指指月，指非月”指当佛陀手指月亮，众人以为那根手指即是月亮，比喻未曾开悟的人们曲解佛法，常常用字面意思去理解，不能了悟“如来真实意”。
2、六祖慧能说过：“真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可以指出明月的所在，但手指并不是明月”。示喻文字所载的佛法经文，都只是指月的手指，只有佛性才是明月的所在。
3、这个比喻是佛陀用来形容弟子们求学佛法，非常贴切的比喻！这里的月轮，指的是我们清净的佛心佛性。手指，则是比喻指引我们认佛心、识佛性的手指。
4、这就好像有人用手去指月亮给人看，人们应当通过手指去看月亮，而不是只盯着手指本身。这个典故常常用来比喻佛教中的“法”和“相”的关系。我们往往会被事物的表面现象所迷惑，而无法看到事物的本质。
佛教中关于月亮的偈语
原句：“千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。”释义：千山都是同一个月亮，万户都是春天。千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空。这是宋代禅僧雷庵正受的偈句。
千江有水千江月的意思是：尽管天上的月亮只有一个，但只要河水澄静，都能映照出千万个月亮来。千江有水千江月，万里无云万里天，这句诗出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》。是境界极高的佛家偈语。
“千江有水千江月，万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。
