刚开始学佛突然出现恶念,这些恶念以前从没有过的,无缘无故冒出来,特别...
1、刚学佛有一些人是有这种现象,这是正常的。而且这里要注意,不是学佛了,产生了恶念。而是这些恶念以前一直有,一直存在,只是以前不能察觉。比如千年幽谷,阳光一直照不到,表面上看风平浪静,还挺幽静的。
2、业障现前,都是过去生中的宿业,很不好的宿业。另外一种,这是佛经里提到的,你前世是从恶道中来的,还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛,一定要忏除业障。
3、很正常,我们无量劫以来做了多少恶业,普贤菩萨都说如果我们造的恶业有形象的话虚空都装不下,要多忏悔,修禅定不先忏悔业障恐怕很难进入状态。
4、要接受邪念恶念的存在,我们是没法掌控我们的心的,我们能做的就是保持“知道”,当我们知道的时候,这个恶念就不会壮大。
5、多念佛,少打妄想,恶念自然就少了。满了菜的园子,草自然就少了。恶念多无需对治,否则会适得其反,最好的方法就是“冷处理”,对其不理会就好。提起一声佛号,恶念自然就消了。
佛说很好的人突然死得早,佛说好人为什么不长命
心理产生了严重的不平衡,迸发出“好人不长命,祸害遗千年”的谬论,开始抱怨生活,妒忌他人,更有甚者对佛法和几千年来的老祖宗智慧加以毁谤,不仅自己不相信,也蛊惑他人不要相信,实在是大错特错了。
心理素质好的人,遇到这些人生不顺利,会自我排解,或者转移出去。而好人心理素质差,遇事自己硬扛着,可又扛不动,所以,往往就得病早亡了。
三世因果很复杂,不过大善之人死的早必定是消业了。是重罪轻报的一种表现有很多这种例子。就是行善的人因为行善的功德消掉了过去世的罪业投生善处。比如曾经有一个人每天发愿捡石子要给村里的人修桥。
“好人不长命,祸害活千年。”其实这就是一些好人遇到了不好的运气,发现坏人却很好所以这样说的。在他们看来,好人和坏人的寿命基本相似的,并没有太大的区别。
活的自在,那些好人总在乎别人的想法,心里总压抑着,所以就导致五脏六腑总是出现问题,最后死的就早了,但是也有人说这是福报,你今世积福下辈子才能用,坏人做了那些坏事不是不报,只是时辰未到而已。
佛经中关于突然摔倒的内容
佛经故事大全精选1:禅师与兰花 有一位禅师很喜欢养兰花。有一次他外出云游,就把兰花交代给徒弟照料。徒弟知道这是师傅的爱物,于是也小心照顾,兰花一直生长得很好。
是因为没有掌握礼拜的要领。无论是普通磕头,还是大礼拜,都是有动作要领的,掌握了就很轻松平稳。否则可能就站不稳。网上有”学拜佛“的视频,或者佛门仪规,可以搜来学习。
人真切地过着现在才是拥有人生 佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
释义:口渴了就喝茅柴酿的酒,也不计算杯数,有时喝醉了会跌倒在长满青色的苔藓的石阶上。拂过松树的风浩浩荡荡把我吹醒,也不需要用毛巾擦拭呕吐后的痕迹。
而另外一些不明因果不修行的大恶人也可能将一些善果提前消耗尽而促使恶因迅速成长、恶果提前到来。所以,不要相信一切对未来的预言,即便是一些大修行者对未来的预言也不是绝对可靠的,一切未来其实都掌握在人自己的手中。
高山穿针 《提谓经》中说:「如有一人在须弥山上以纤缕下之。一人在下持针迎之。中有旋岚猛风。吹缕难入针孔。人身难得甚过于是。