五台山昌隆法师性别
昌隆法师。根据查询相关信息得知，2024年的五台山白云寺主持是昌隆法师，五台山白云寺始建于唐朝，曾为当时规模最大的名刹，享有“南有九华金鼎寺，北有五台白云寺”的美誉。
截止到202年11月28日，五台山现任方丈是妙江法师。妙江法师，1952年腊月生于山西省阳高县古城镇西要泉村的一个佛化家庭，俗姓刘。
五台山白云寺始于唐代，1995年在昌隆法师的带领下重建，寺院总占地23000平方米，中轴线上依次为观音莲台，天王殿，大雄宝殿，文殊菩萨十方念佛圆通宝殿。
不是。《又见五台山》是著名舞台剧导演王潮歌的作品，于2024年09月19日在山西五台山首演，参与演出的均是专业的舞台剧演员，不是法师。
五台山广宗寺，位于五台山台怀镇北面，是清康熙四十二年（1704年），由章嘉呼图克图五世亲自筹建的。正殿塑释迦牟尼像，左边塑文殊像，右边塑普贤像。
近年代表人物有成宣、禧元、禧钜法师等，据1956年统计，五台山有腾兰宗僧人39人，1984年，有14人，该宗僧人分住于显通、碧山、集福等寺。
隆莲的佛学大家
1、隆莲法师出家後，立即被成都莲宗女众院(该院设在铁像寺)授命为佛学教师，教授佛教经典，培养佛门弟子。隆莲法师说：“粉笔生涯，我是命中注定。” 她为佛门弟子讲经说法数十年，堪称中国现代比丘尼史上第一位佛学教育大家。
2、隆莲长老尼(1909~2024)，长老尼1921年皈依三宝，1941年于四川成都爱道堂出家，同年腊月八日受具足戒，1942年获聘为四川莲宗尼众部教务长，同年住近慈寺女众茅棚，师事能海上师，并自此开始佛教比丘尼教学事业。
3、后来，能海法师见隆莲始终认真的潜心学习，而且对佛学也很有悟性，于是便将《大威德生圆次第》传授给她。可以说，隆莲成为得到能海法师真传的唯一的女弟子。1966年是新中国动荡的时期，很多信仰宗教成为了当时禁忌。
4、隆莲法师出家後，立即被成都莲宗女众院（该院设在铁像寺）授命为佛学教师，教授佛教经典，培养佛门弟子。隆莲法师说：“粉笔生涯，我是命中注定。
“巴蜀才女”:皈依佛门,终成一代佛法大师,你知道是谁吗?
外界的猜测和质疑接踵而来，但是陈晓旭只是专心地皈依着佛门，过着简朴修行的生活。生活是残忍的，也可能陈晓旭这辈子跟林妹妹多少有些相似吧，在2024年5月18日，陈晓旭因病去世，享年42岁。
像程恭让教授所声称的，自己一方才能“更好地实现佛陀的本怀”，才能代表“汉系佛教的宝贵正资产”，才能代言“今后佛教的体面尊严、前途和命运”——承上所述，谜一般的自信让人贻笑大方。
这段时间里，他们一起诵读佛经，跟随着庙里的和尚一起讨论参悟佛法，颇有心得，已经产生了不可磨灭的信仰。
修成正果的决心。皈依之人，必是心性坚韧，心地纯洁，无比虔诚的教徒，任何心不够诚的信徒，都不能算是完全皈依的信徒。
中国明末四大高僧分别是谁?
明朝万历年间以后，佛教复兴，高僧众多，如云起于洪、白子甄克、寒山德清、茫崖徐志，被称为晚明四大高僧，在晚明社会影响深远。云起花红戚华洪，本名佛慧，别号莲池，浙江杭州仁和人。
紫柏真可（公元1543—1603），明代四大高僧之一，晚号紫柏。吴江（江苏）人。
这四位高僧指的是云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。其中云栖祩宏（1535－1615）被认为是明代中兴净土的宗师，而藕益智旭则在佛学理论方面作出了极有影响的发展。
～1581)等，明末有莲池祩宏(1535～1615)、紫柏真可(1543～1603)、憨山德清(1546～1623)和藕益智旭(1599～1655)四大高僧，主张三教会通，禅教合一和禅净合一，祩宏和智旭还分别被尊为净土宗第八祖和第九祖。
明末四大高僧：云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。禅宗：达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。法华宗：龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶。华严宗：法顺、智俨、法藏、澄观、宗密。唯识宗：戒贤、玄奘、窥机。
与紫柏、憨山、蕅益并称明代四大高僧。 莲池大师是明朝末年的一位开悟圣僧，他是杭州人，俗姓沈，字佛慧，号莲池，他是净土宗第八代祖师。
隆莲的佛门学者
一九八四年，中国唯一的一所国家级培养佛门女弟子的四川尼众佛学院成立，隆莲法师出任院长，她以出世的精神办入世的佛教教育，弘扬「人间佛教」爱国爱教和无私的奉献精神，不知做了多少艰辛的努力。
一九八四年，中国当时唯一的一所国家级培养佛门女弟子的四川尼众佛学院成立，隆莲法师出任院长。
后来，能海法师见隆莲始终认真的潜心学习，而且对佛学也很有悟性，于是便将《大威德生圆次第》传授给她。可以说，隆莲成为得到能海法师真传的唯一的女弟子。1966年是新中国动荡的时期，很多信仰宗教成为了当时禁忌。
隆莲是位富於传奇色彩的大德高僧。她俗名游永康，字德纯、亦名慈；法名隆净、仁法、别号“文殊戒子”、“清时散人”。1909年农历三月十三日生於四川省乐山县上土桥街游宅。
农历三月十三日，是中国当代第一比丘尼隆莲法师诞辰纪念日。
有，隆莲法师（密宗尊称为隆莲上师），具大德讲过，当代“中国第一比丘尼”，隆莲法师，是当代才女，曾经做过很大的官，汉地大般若宗祖师，能海上师，很多著作，都是有，隆莲法师记录，对佛教事业发展，做出了突出贡献。
我的祖父弘一大师李叔同
我的祖父李叔同——弘一大师 童年 李叔同(1880—1942年)名文涛，别号息霜，法名演音，号弘一。生于天津河北区粮店后街。是近代文化名人和佛教律宗祖师。
在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。
在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将 西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、 通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。
李叔同（1880-1942）又名弘一法师，浙江平息人，生于天津。既是才气横溢的艺术教家，也是一代高僧。“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。
李叔同的成就：李叔同对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界备受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
就连桀骜不逊的张爱玲，也拜倒在他的脚下：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。”李叔同于1880年出生于天津，祖父李锐经营盐业与银钱业。
