施主和檀越是指同一人吗?
1、指施主。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
2、十方檀越是对出家和尚的尊称。“檀越”，又称施主，即施与僧众衣食，或出资举行法会的信众。梵汉兼举称为檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。檀越的“檀”本是布施之意，佛教传入中国之后，后人加入“越”字。
3、【檀越】是一个佛教用语，意思就是指‘施主’。就是指那些施舍衣服和食物给僧众的信徒、或出钱出物资用来资助僧众举行法会等事务的信徒。单纯用梵文发音译为“陀那钵底”或“陀那婆”。
4、施主即檀越。佛道对布施者的敬称。拼音：shī zhǔ。引证：唐杜荀鹤《题江寺禅和》诗：“江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻说经文是妄言。
5、檀越是梵华合译词。出家人称在家人为檀越（施主），是因为出家僧众是靠在家人供养生活的，所以泛称在家人为施主。另，就在家人而言，一次修寺、建像、印经、四事供养等的倡导者，也称为檀越。
6、施主，指僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人，也泛称一般的在家人。词语解释 即檀越。佛道对布施者的敬称。唐杜荀鹤《题江寺禅和》诗：“江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻说经文是妄言。
佛学上怎样诠释“女檀越”
1、陀那钵底，译为施主。陀那是施，钵底是主。而言檀越者，本非正译。略去那字取上陀音转 名为檀，更加越字。意道由行檀舍自可越渡贫穷，妙释虽然，终乖正本。”资持记曰：“檀 越，亦云檀那，并讹略也。
地藏经中檀越之人指的是什么
1、檀越之人常为轮王，还以善法，教化诸小国王。檀越：指施主，即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众。音译陀那钵底、陀那婆。梵汉兼举称作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。
2、檀越，是指学佛，的居士，水浒传中，那个送鲁智深出家的那个赵员外，五台山寺院的长老称他为：赵檀越。
3、地藏经：复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。
4、檀越之人。常为轮王。还以善法。教化诸小国王。复次地藏。未来世中。若有善男子。善女人。于佛法中。所种善根。或布施供养。或修补塔寺。或装理经典。乃至一毛一尘。一沙一渧。如是善事。但能回向法界。是人功德。百千生中。
5、上根之辈，深明生死事大，不愿沉沦轮回，于是发心修行，积功累德，自化化他。 世间则多中、下根人，沉迷欲网，以苦为乐，犹不自知。
檀越为什么那么厉害,檀越知识面怎么那么广
我认为檀越现在的大脑状态应该是无论什么，一遍就应该没问题了。诸神之战的结局是意料之中，檀越、周涛的较量超级过瘾。
檀越，1987年出生，天蝎座，北大硕士，1080°无死角的一站到底站神，站神之神，知道分子，绰号“地图全球通”，“地图达人”。
《神探狄仁杰》里一句“元芳，你怎么看”让元芳红遍网络内外，然而在2024年10月18日晚的《一站到底》上，一位叫做檀越的答题手堪比生活版“元芳”，以史无前例的完胜成绩打败对手。
即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众。音译陀那钵底、陀那婆。梵汉兼举称作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。
先来了解下檀越吧，再说女檀越的解释，这样理解比较容易...檀越 （术语）Dānapati，谓施主也。越为施之功德，已越贫穷海之义也。寄归传一曰：“梵云 陀那钵底，译为施主。陀那是施，钵底是主。
