佛学中有十难、五毒、六欲、七情、八苦、九难、十劫吗?
九难：指出生难、老病难、病苦难、爱别离难、怨憎会难、求不得难、道途难、修行难、证果难等九种难以克服的难题。十劫：指人们为了从轮回中解脱而需要经历的十个劫数，包括无始劫、无量劫、无边劫、等等。
这是佛经中提到的修行障碍：五毒：贪欲、嗔怒、愚痴、妄想和疑心。六妄：眼妄、耳妄、鼻妄、舌妄、身妄和意妄。七情：喜、恨、忧、思、悲、恐、惊。八苦：出生老病死、怨憎会离、求不得、五阴盛衰。
情太切伤心，欲太切伤身。凡人存活世间都少不了七情六欲。欲望膨胀就是痛苦的根源。8苦为生，老，病，死，爱别离，怨憎恨，求不得，放不下。
九难之中，或有一二不可行持，但以徒劳而不能成功者也。03 十劫 一元劫：《皇极经世》：三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。即十二万九千六百年便会出现一次灭世大劫，之后天地重开。
人生八苦即是佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，即是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。七情六欲是指医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。
”行“十恶”而程度严重的，据说要受大苦报。与“十恶”之说相对应，佛教中亦有“十善”之说。十恶十善之说见于佛教大、小乘中的诸多经典，如东晋僧伽提婆译的《增一阿含经》卷四四中就有“由此十恶之报，致此殃。
佛教中的九大佛是指哪九个?
1、佛部 十五佛的名称称是：释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。
2、摩诃迦叶，苦行。摩诃迦叶意为饮光之意。是佛的衣钵传人，也是付法藏的第一祖。佛将法藏传给迦叶，也告诉迦叶，要一直要等到弥勒佛出世，将释迦牟尼佛传给他的袈裟交给弥勒佛。
3、华严三圣指的是华藏世界的三位圣者——释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨。释迦牟尼佛是佛教的创立者，他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。
佛家常说:五毒,六欲,七情,八苦,九难,十难是什么意思
1、十难：指佛陀在成道之前和成道之后所经历的十种艰难险阻，如生、老、病、死等。十难是指人生的苦难，也是人们追求解脱的原动力。五毒：指贪、嗔、痴、慢、疑五种执著或烦恼，是造成众生轮回的根源之一。
2、这是佛经中提到的修行障碍：五毒：贪欲、嗔怒、愚痴、妄想和疑心。六妄：眼妄、耳妄、鼻妄、舌妄、身妄和意妄。七情：喜、恨、忧、思、悲、恐、惊。八苦：出生老病死、怨憎会离、求不得、五阴盛衰。
3、人生八苦即是佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，即是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。七情六欲是指医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。
4、毒是佛门中人所说的，贪，嗔，痴，慢，疑。到底是什么意思呢？，我简单的解释一下。贪就是欲望，欲望过了就会生苦恨，欲望包括生理方面，物质方面等等，就是你想要得到的。嗔就是恨，得不到，求不得就会生恨。
佛教9个等级是什么?
佛教中男女的9个等级是，近事男，近事女，近住男，近住女，沙弥，沙弥尼，式叉摩尼，比丘，比丘尼。 从本质上说，佛教是主张平等的，所以人人都有学佛，信佛的权利，人人也都有成佛的可能。
但在修行的层次上说，所谓闻道有先后，术业有专攻，由于所持戒律的高下等次的不同，佛徒便有男女的九种等级，那就是：近事男、近事女、近住男、近住女、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼。
维那：是个职务，负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法，职称原则上是堂主级别。知客：是个职务，负责寺院外交、应接和一部分内务，他的职称或书记或堂主不等。
普贤菩萨：道场在峨眉山，具有候补佛的资格，职责在把佛教加以普及，遍及到一切所在，坐骑白象。地藏菩萨：道场在九华山，职责于二佛中间（释迦灭、弥勒生期间）无佛世界教化六道众生，代行佛位，坐骑啼听。
藏传佛教：道场位于九华山。它负责两个佛的中间（在释迦牟尼和弥勒时期）。没有佛陀世界来教育这六个众生。三，罗汉 这种水果栽培到最高水平，功效齐全，没有麻烦，不再患轮回。但你不能成为必杀技。
佛教中划分等级的方法因教派而异，但通常都包括菩萨、罗汉、声闻三种。 菩萨：菩萨是佛的弟子，他们通过修行和积累功德，最终可以成佛。
佛家的九字真言是什么
行禅：九字真言光明/佛心。表示佛境，即超人的境界。
九字真言的正确念法是：嗡、嘛、呢、叭、咪、吽。
九字真言，出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》，原文是“临兵斗者，皆阵列前行”（原文并非“临兵斗者，皆数组前行”）。
’凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”（底本出处：明《正统道藏》太清部。参校版本：王明：《抱朴子内篇校释》）真言则是佛教词汇，是梵语“陀罗尼”的义译，即“咒语”。
九字真言是：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。九字咒可以用来防身除魔，可这咒法是要配合强大的念力才见效的，一般练习念力最好是打坐，如果你做不到，就只有用这个方法，在每天有空闲时就去练习，慢慢加强念力。
九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》，原文有两种说法（详见扩展阅读中的抱朴子学术研究论文）。
佛教九九归一什么意思
1、“九九归一，终成正果”的含义是，经过长时间的修行和实践，最终实现了内心的平静和圆满的成果。这个过程需要不断努力和坚持，经过种种磨难和考验，最终达到“一”的境界，也就是真正的智慧和内心的和谐。
2、第一种解释是归根到底。 词语分开解释：九九 ： ①节令名称。夏至后的八十一天和冬至后的八十一天，各分成九个时段，每个时段为九天，即为“夏九九”和“冬九九”。并依次定名为头二…九九。
3、九九归一，一微尘众，众微尘，众微尘众一微尘。九九归一即从来处来，往去出去，又回到本初状态。佛语有云：“九九归终成正果”。“九九归一，一微尘众，众微尘，众微尘众一微尘”出自《金刚般若波罗蜜经》。
4、九九归一香是堂口供奉上香的方法。第一个香炉五炷香，第二个香炉四炷香。所以黄布佛堂和慧根佛像的九炷香，一代表天地，二代表佛家的护法，叫做九九归一香。
5、意思是一切又回到了起点，从而反复其道、生生不息、周而复始的循环，这就是天地之道。佛教的至高境界是证得无上正觉，也就是成佛。九九归真与佛教无关，九这个数字在佛教典籍中没有特别的含义。
