修四无量心
《大般涅盘经典》卷十五佛解释说：为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐施与他人，是名大舍。
又圣者修四无量心达至极境相应之定：修慈者，极于遍净(第三禅)；忆念空无边处，修习悲心最为第一；修喜定者，以识无边处为最胜；修舍定者，以无所有处为最胜(因无所有处是无漏心地最为后边故)。
修小乘佛教需要修出离心四无量心；但是，小乘佛教是为己而修。出离心是大乘佛教的出离心还是小乘佛教的出离心呢？出离心，只有出离心，没有其他的，比如说没有菩提心，没有慈悲心的话，那么应该是小乘佛教的。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,是什么意思
善知识！既忏悔已，与善知识发四弘誓愿，各须用心正听：‘自心众生无边誓愿度，自心烦恼无尽誓愿断，自性法门无量誓愿学，自性佛道无上誓愿成。’善知识！大家岂不道众生无边誓愿度？恁么道，且不是惠能度。
宏愿：就是广大美好的愿望。能真实利益到众生的愿望。一定要是最圆满普利一切众生的善愿。佛学宏愿依言说有很多种：众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。
佛教没有许愿一说，但是却有发愿 佛教有个四宏愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。这些都是发愿，就是以自己的能力和行为，发愿去达到某个目标，祈求佛菩萨帮助和圆满愿望。
对佛来讲，一切未成佛的人都叫众生，我们是凡夫众生，阿罗汉、辟支佛是贤人众生，菩萨是亚圣众生，佛为圆满的圣人。菩萨因为发了大愿，四弘四愿，“众生无边誓愿度，烦恼无量誓愿断，法门无尽誓愿知，无上菩提誓愿证。
大小乘发的愿又有不同，小乘声闻发的是解脱轮回，求得涅槃的愿。而大乘菩萨发的是菩提心愿，即自己成佛也使众生全都成佛。
忏是把以前的罪业改过，悔是使以后的罪过不再生，那是已生的恶令断，未生的恶令不生；悔也是已生的善令增长，未生的善令生。业有很多种，业障是三障之一。三障是业障、报障、烦恼障。
佛教四弘誓愿是那几句
佛教四弘誓愿是： 众生无边誓愿度：发誓救济一切众生，使其脱离苦海。 法门无量誓愿学：发心尽力研学诸法，不取不舍，行住坐卧，系念在前。 佛道无上誓愿成：发愿成就无上正等菩提，证得清净法身。
“四弘誓愿”指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。具体解释如下：第一句是众生无边誓愿度。
一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。又称四弘誓、四弘愿行、四弘行愿、四弘愿。略称四弘，或称总愿。概述 【四弘誓愿】 一未度者令度 二未解者令解 三未安者令安 四未涅盘者令得涅槃 次十二因缘。
