世间法和出世间法是什么意思
世间法指凡夫众生一切生灭有漏之法,即是指的有漏、有染之法。出世间法又名出世间道,即是出离有为迷界的道法。
世间法指我们日常生活中所遇所见,所感所得,都是应对于各种世俗生活的种种见闻觉察,重在自我的责任义务。出世间法则是应对于脱离世俗生活的修行者的见闻觉知,以及种种止观禅定戒修等修行方法,重在自我的修持。
世间法:指凡夫众生一切有漏之法。出世间法:又名出世间道,即是出离有为迷界的道法。有为法:指有因缘和合而生的一切理法。无为法:指无因缘造作的理法,也就是无生灭变化而寂然常住之法。
世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的,前人名之为人间佛教。人间佛教主要内容就是:五戒、十善。五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛教认为,这类不道德的行为应该严格禁止,所以称为五戒。
佛法不异世间法,世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱,亦无差别。《华严经·十行品》世间、出世间为二,世间性空,即是出世间,于其中不入不出,不溢不散,是为入不二门。
世出世间法。是指世界法和出世间法。 【世间法】(术语)三界所有之有情非情自惑业之因缘而生者,悉为有漏无常。即四谛中苦集之二谛也。FROM:【丁福保《佛学大辞典》】 【世间法】 指凡夫众生一切生灭有漏之法。
空性是什么意思
空性,全称闻思空性,是佛教术语。谓悟入空观所显示的真实的本体。简单讲,无我,无自性,即是空性。空性见与大悲心双运,这两者的结合非常的深广,能够修学这样的空性见的菩萨行者,他是非常值得尊敬的。
在佛教中,空性是指一切法(事物)都是空的,也就是说它们并没有独立存在的实体。这意味着我们所认为的 我 其实也是一种现象,并不是实体。
空性(sunyata),音译作舜若多,指空之自性、空之真理。佛教认为,空性就是依空而显之实性,它是一切法(dharma,指一切事物和现象)的真实本性。在此意义上,“空性”与“空”(sunya)的概念具有等同的含义。
佛教的基本思想
佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。佛教的核心是缘起,也就是诸法由因缘而起,其中的十二因缘亦称“十二缘起”。
佛教的基本思想:人间性:佛陀不是来无影,去无踪的神仙,也不是玄想出来的上帝。佛陀的一切都具有人间的性格。
缘起性空是佛教的核心思想,指的是世间万物都是由各种因缘条件和合而成的,离开了因缘条件,事物本身就不存在。也就是说,一切事物、现象都是因缘和合的产物,是假有的,无自性。
佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。
否定宿命论 佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。
人间佛教是什么意思?是哪位大师提出的?
人生佛教,是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等,这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判,从而使汉传佛教中积极的一面,由此得以充分发挥。人间佛教,是印顺法师倡导的。
人间佛教就是太虚大师最早提出来的人生佛教。信仰佛教,首先把人做好,成为一个完人,由完人到超人,再到超超人,就是一个成佛的过程。康有为讲过:佛陀是一个伟大的人,是一个超超人,是完成人格的第一人。
中国佛教,一般专重死与鬼,太虚大师特提示人生佛教以为对治。然佛法以人为本,也不应天化、神化。不是鬼教,不是(天)神教,非鬼化非神化的人间佛教,才能阐明佛法的真意义。
“人间佛教”是印顺导师从太虚大师在民初倡导的“人生佛教”中思考现状而做出的思想推进,后来由证严上人、星云大师等近代法师实践。
人间佛教是来自于太虚大师提出的人生佛教。太虚大师提倡“人生佛教”的根本宗旨是在于:以大乘佛教“舍己利人”、“饶益有情”的精神去改进社会和人类,建立完善的人格、僧格。
怎么修菩萨道菩萨行?
1、第二阶段的菩萨,是已发菩提心,已登菩萨位,从贤人圣,修大悲智行,上求下化——这即是三贤到八地的阶位。第一阶位,是新学菩萨,是凡夫身初学发菩提心,学修菩萨行。
2、要行真菩萨道,首先要求得自我开悟,才能登入「地上菩萨」位阶,如此就能有心通力来为众生排解苦难,不是光坐着想办法来为别人解决问题,这不是真菩萨的行径。
3、佛说菩萨修行四法经讲解 释文珠 很多人问我,开始学佛,首先要修学那些法门?我都告诉他们,最初发心学佛,应该学习菩萨修行的四种方法。
契理契机之人间佛教,契理契机,契机契理是什么意思
契理契机,汉语成语,拼音是qìlǐqìshù,意思是与理相合,与事相宜。出自《南史·祖恩传》。契理契机,佛教名词。谓所说法要与理相合,与事相宜。
佛教中讲的契机,与汉语词典的词意有差别。 契理契机是佛教常用的词语。契理,是指契合佛教义理,契机,是指适应学佛人的根基。
契机的解释[turning point] 机会 ,转折变化的机缘 详细解释 指事 物转化的 关键 ;机会。 朱自清 《论朗诵诗》 :“那诗稿以及朗诵者的声 调和 表情, 固然 都是 重要 的契机, 但是 更重要的是那氛围。
契理契机强调的是佛教徒深刻理解佛法,将佛法融会贯通,发现佛法教义与现实生活的契合点。只有深刻理解佛法,才能更好地运用佛法去解决现实生活中的问题,帮助众生。
达照法师:佛讲过,弘法的唯一办法就是契理契机。一方面所说的话、所做的事要符合佛法的精神,不符合佛法的精神就不是在弘法,这是第一个要把握的。另一方面,弘法不仅要符合佛法的精神,还要符合社会人心的需求。
就是佛门中所说的:契理契机。如果只是契理,而不契机,对于提问的人没有利益,就成了无用的言语了。例如《论语》有问仁、问孝、问政等,所提问题相同,而孔子的回答各有差异。