请问,佛在哪一本经上说过财布施会得财?谢谢
《地藏经．校量布施功德缘品第十》，“若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧（dī）。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。
《佛说轮转五道罪福报应经》云：为人大富。财物无限。从布施中来 佛告诉我们财布施得财富，但是为什么财布施能得财富？以我们凡夫的智慧确实很难想通。
《雨宝陀罗尼经》经书中叙述佛陀在憍睒弥国建吒迦林时，该国之长者妙月，前来请问得财宝、除疾病之法，佛告以过去无数劫前，曾遇“持金刚海音如来”，由彼如来处得雨宝陀罗尼。
很多，比如杂阿含经，善生经，增一阿含经，菩萨优婆塞戒经等等。
佛经中这段话“如是财饶益,如蜂集众味.”怎么解释
1、财宝随顺生，如众流归海。 如是财饶益，如蜂集众味， 昼夜财增长，犹如蚁积堆。 在这段偈颂中，佛陀告诉佛弟子，可以从事种田、经商、放牧、租房，以及建造房屋和家具出售等职业。
2、如是善修业，黠慧以求财，财宝随顺生，如众流归海。如是财饶益，如蜂集众味，昼夜财增长，犹如蚁积堆。不付老子财，不寄边境民，不信奸狡人，及诸悭吝者。亲附成事者，远离不成事，能成事士夫，犹如火炽然。
3、民间信仰什么的最头疼了。如果这样还不行，就直接从佛经的角度说。《杂阿含经》说“如是善修业，黠慧以求财，财宝随顺生，如众流归海。如是财饶益，如蜂集众味，昼夜财增长，犹如蚁积堆。
4、一进佛门，首先接触的是佛陀如何伟大，佛法如何高超，佛教如何伟大，唬得人一愣一愣的，再拜读浩如烟海的佛经，更让人晕头转向。
5、从善因甚大，如遇弱缘，亦难得大善果。仆怀此疑而及转回净土。如此疑冰释，则对轮回净土亦可深信矣。 “因果”你想详细了解的话就得去参悟佛经，短短几个字道不尽因果。 再说“福祸” 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
6、这是一段佛经，我不是佛教徒，所以这里只解释字面的意思。复为诸神病之所执持，所谓天龙八部所持及诸鬼神，乃至羯吒布单那，及余禽兽诸魅所持，或为日月星辰所厄，此等鬼神作诸病患，逼恼身心，难可具说。
比修曼扎更快得财的佛经
1、昨天，朋友帮我请来了一本经书：《大乘离文字普光明藏经》。告诉我，这是比修藏佛教曼扎更容易更快得财的一本经书。 今晚没空，我只读了一遍。
佛经中的“七种圣财”有哪些
定慧 摄心不散，照了诸法，是为定慧。定是慧体，慧为定用，两者如金与器、灯与光、水与波，相辅相成，不即不离。
《地藏经》 中有位财首菩萨，他是无毒鬼王所修成的。财首菩萨修行七圣财，就是七种财宝：（一）信。这是修行的一种财宝。（二）戒。
有七种「财富」，是修行人最真实的福报。第一，信，即信念。信念要坚定。比如我们信佛，坚信很重要，若是你能坚信，最后一定会成就的。否则，即使刚开始很有劲头、很努力，但终将半途而废，一无所成。第二，戒，即戒律。
佛陀教我们财富的处理方法
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2、在《巴利三藏》长部第31经——《教诫新嘎喇经》里，佛陀以偈诵的方式教导新嘎喇居士子如何分配和使用自己的财富：善分钱财为四份，他实结交诸亲友。
3、获得财富的方法 每个人都希望拥有财富，但要掌握获得财富的正确方法。佛经中对于获得财富的方法有详细的论述。 佛陀认为，一个人要想获得财富，应当首先学会一门技艺作为谋生之本。
4、种西瓜籽才能长西瓜，种财富种，才能长财富。不可能种西瓜种子长出大象来，因为没有这样的自然规律存在。 想发财是好事，要掌握发财的方法，就是要明了因果规律，利用因果规律。首先要种因，就是布施。
5、那么，财物应如何处理呢？佛法说：「万般带不去，惟有业随身。」财物不能带走分文，但是业力却丝毫不爽。
