自发现以来,敦煌石窟中的佛经书卷就就受到了什么启示
自发现以来，敦煌石窟中的佛经书卷就就受到了甘肃武威绘画艺术的启示。莫高窟位于敦煌东南鸣沙山东麓，在1700多米长的断崖上，像蜂窝一样，密密麻麻排满了洞，迄今保存了 235个洞窟、45000平方米壁画、2024 多身彩塑。
从发现之日起，人们便给了它充分的重视，把它连同敦煌石窟建筑、雕塑、壁画等作为一个专门学科来研究，形成世界性的“敦煌学”。 敦煌文书以写本卷子为主，内容可分为佛教和非佛教两类。
而对于敦煌，对于莫高窟，更是让我神游已久。 莫高窟，又名千佛洞。从敦煌市出发，赶到河西走廊西端，鸣沙山东麓，岩泉西岸的莫高窟。路上听导游介绍，对莫高窟已有了大致的了解：在我国的三大名窟中，莫高窟最为著名，它气势宏伟，内容丰富。
在对折的中缝线上涂以糨糊，然后一张张粘贴起来，装成册子，有方形的，也有长方形的。三是散页，一张一张，大多是图案、信件、收据和契约之类。这三类样式中长卷最多，因此人们习惯把敦煌遗书称作卷子。
敦煌文献中哪种文献占比最大
1、其中，95%的汉文文献为佛典，包括经、律、论、疏释、赞文、陀罗尼、发愿文、启请文、忏悔文、祭文、僧传、经目等。
2、是的，敦煌藏经洞的真实用处尚未查清，似乎只是将废弃的文书集中丢弃的洞穴。
3、敦煌藏族窑洞出土文献6万多件，其中佛教文献占90%以上。长期以来，我们对敦煌文献的利用主要集中在非佛教文献上，数量不到10%。事实上，对历史“不作为”的重视正是沙丘学转型的原因。
敦煌出土文献与敦煌文献的区别
传世文献和出土文献的区别在于前者是指从古时传抄递印下来的文献，一般来说就是各种古籍；出土文献指的是通过地下发掘得到的各类文献，属于考古文物的范围。
敦煌文献中的这份谚语多为两句谚，修辞上采用对称手法和比喻手法。藏族人民说话诙谐，善于用谚语、格言等表达思想感情。敦煌藏文文献还有传说方面的记载，如：第一代赞普(国王)聂赤赞普的传说、止贡赞普的传说等。
我们一般所说的出土文献，是有广义和狭义之分的。广义的出土文献是相对于传世文献而言的，即考古发掘出土的(或经过鉴定、来源明确的馆藏品)文字材料，都可叫做“出土文献”。
敦煌遗书：敦煌遗书，又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本，是对1900年发现于敦煌莫高窟17号洞窟中的一批书籍的总称，是指敦煌所出4至11世纪的古写本及印本 。文献学：文献学是以文献和文献发展规律为研究对象的一门科学。
地下出土的文献资料一般来说是两类东西，一类是当时的遗弃物，实际上就是垃圾，有办公垃圾，也有生活垃圾。像遗址里出土的，如西北地区的居延汉简、敦煌汉简、悬泉置简牍等。以前这一类文献主要出在北方。
这句话可以理解为煌在中国，对敦煌学真正有造诣的学者还是在中国。虽然敦煌的珍贵文献有大部分在上世纪被劫掠到国外，现在保存于西方的博物， 因此国外也有研究敦煌的学者，但是真正理解敦煌精髓的学者还是在中国。
敦煌藏经洞出土的各种文物总计
1、正确答案：BD 敦煌藏经洞出土的各种文物总计约（）件。A、2万 B、3万 C、5万 D、10万 正确答案：C 敦煌壁画主要可分为七类，分别是尊像画、佛教故事画、（）、传统神怪画、经变画、（）、装饰图案画。
2、藏经洞出土文书多为写本，少量为刻本，共有5万余件。其中，汉文书写的约占六分之五，其他则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文、希伯来文等。
3、该馆现藏文物达4000多件。共分三个部分：第一部分重点展出：敦煌莫高窟藏经洞（即第17窟）文书。
4、年英国人斯坦因来到敦煌，以14块马蹄银骗取走24箱遗书﹑遗画及5大箱其它文物。1908年，法国汉学家伯希和来到莫高窟，用大量银子骗取了6000余件写本和200多件古代佛画与丝织品。
敦煌的藏经洞里,都藏了些什么汉文文献?
1、其中，汉文书写的约占六分之五，其他则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文、希伯来文等。
2、汉文的文献太多，汉佛的经文数量较多一些，比较如来佛经文，菩萨经文等等，都是有历史价值的。敦煌藏经洞约有90%以上属于珍贵的汉佛经文献。
3、所以，文献的种类很杂，佛书占敦煌汉文文献的百分之九十左右，作品包括经、律、论、疏释、伪经、赞文、陀罗尼、发愿文、启请文、忏悔文、经藏目录等。又有吐蕃文、回鹘文、西夏文。
4、该窟发现数以万计的古代佛经、道经及世俗文书等，是研究我国近两千年学术文化发展的宝贵文献。
5、《敦煌道藏》是一套5册的道教古籍丛书，李国范辑，1999年由北京中华全国图书馆文献缩微复制中心出版。内容 1900年，王圆箓在甘肃敦煌莫高窟一个洞窟中，发现5万多件从4世纪到11世纪的历代文书、纸画、绢画、刺绣等。
6、敦煌文献，是指藏在敦煌千佛洞石室中有关唐朝和五代时期所写的大量文献资料(有少量木刻本)。其中绝大部分为汉文手卷，此外，尚有少量少数民族文字资料。
