佛教中的色、空是什么意思?
所以“空即是色”说的是见性明心返故乡。因而，这句话的意思是：世间一切皆幻象，见性明心返故乡 在佛教中，[色]与一般大众所联想到的女性一点关系都没有。
空：指人们肉眼所不能见之一切，为无相色；佛法本性之一，便是穿透“现世”之虚妄色相，直达“常世”之本源。若显了“色相”，即入了“现世”。便可用佛法，顺藤摸瓜，直接越过“色相”，直达“常世”之中。。
【释义】，色法即是空性，空性即是色法，除了空性以外没有什么色法，除了色法以外也没有什么空性。【出处】《般若波罗蜜多心经》，属于佛教术语，世亲释四卷十九页云：若取遍计所执自性；色即是空，空即是色。
佛家所说的空与色分别代表什么?
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如此。
肉身，即有形血肉之身；自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成，故称色身)；色即是空(佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有)【空(sunya)】 Kong音译舜若。
色 指物质世界，即色界。空 指变化，没有固定、没有停止、总在变化、即为着空。
佛教中的色、空是什么意思
1、佛教所说的“空”，是对世间事物变化过程的描述，准确地讲，是万事万物最终要变化、要毁坏的意思，是对缘起法最本质的体证。
2、肉身，即有形血肉之身；自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成，故称色身)；色即是空(佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有)【空(sunya)】 Kong音译舜若。
3、指变化，没有固定、没有停止、总在变化、即为着空。《心经》说“色即是空 ，空即是色”意思是【世界是变化的，变化是世界的本质】它告诉人们，事物总是变化的，没有什么是一成不变的，这是不以人的主观意志为转移的。
