阿弥陀佛,转轮圣王降生何时?
1、梵曰斫迦罗代棘底曷罗阇Cakravarti-raja，又作遮迦越罗，转轮圣王，转轮圣帝，转轮王，轮王。 此王身具三十二相，即位时，由天感得轮宝，转其轮宝，而降伏四方，故曰转轮王。又飞行空中，故 转轮王 曰飞行皇帝。
2、按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，大慈大悲观世音菩萨即为此王的第一太子，名为“不眴”。
3、末法时期是众生的福报很薄的时期，不会有转轮圣王出世。只有在众生福德深厚的时代才会有转轮圣王出世。 阿弥陀佛。
4、《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》载：阿弥陀佛生于清泰国土，转轮圣王月上之子，母为殊胜妙颜，子为月明。
5、《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》载：阿弥陀佛生于清泰国土，转轮圣王月上之子，母为殊胜妙颜，子为月明。《济诸方等学经》载：在离垢成就功称如来至真等正觉在世时，阿弥陀佛前世为净命比丘，释迦牟尼佛前世为净法比丘。
佛经上说,每个佛出世,必然有转轮圣王在末法时代出现。那么是我们这个时...
贤劫会有一千尊佛出世，释迦佛是贤劫第四佛。目前：佛已出世。
末法时期是众生的福报很薄的时期，不会有转轮圣王出世。只有在众生福德深厚的时代才会有转轮圣王出世。 阿弥陀佛。
转轮王出现时，天下太平，人民安乐，没有天灾人祸。此乃由过去生中，多修福业，可惜不修出世慧业，所以仅成为统治世界有福报之大王，却不能修行悟道证果。参考轮王条。
佛经是说出离世间之法的。佛法涵盖了一切世界，即使宇宙灭了，佛法不灭。末法时代是指人们很难相信佛法了。佛法也讲了如何社会安定，就是人心向善。时代是轮回的，下一劫是弥勒佛住世，再次回到正法时代，然后再循环。
关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽。时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐，不预众会。
末法时代，楞严经先灭，最后灭的是阿弥陀经，是佛在《法灭尽经》中讲的。
三千年转轮圣王
《法华文句》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。
要等到五十六亿七千万年后，弥勒菩萨在龙华树下成佛，我们才能再闻佛法。
转轮圣王啊，是不是行在世上？婆罗花开，三千年一回；婆罗花开，三千年等待；圣王归来，婆罗花开，婆罗花开，圣王归来。红尘中的俗子，敬上一柱香，如梦般苏醒，在洪钟下期待。
末法时代,楞严经为什么先灭?以后就没有佛法了吗?什么意思啊?
1、因为《楞严经》是一部破魔宝典，犹其是末法时期，修法的种种乱相，经中都说到了，讲的十分透彻明白，并皆有对治之法。
2、以佛法而言，戒律是基本罗。佛湼槃後，以戒为师。
3、末学以为，是因《楞严经》能辨破邪魔，诸魔恐怖；想方设法令其化灭。
4、其余经典是指的三藏十二部经典！最先灭的是楞严经，最后灭的是无量寿经！可以楞严经有多么重要！楞严经被誉为照妖镜，直接照破一切错假颠倒梦幻妄想，破一切魔幻化之境。
5、在法灭尽经上说：“末法时代，楞严经先灭。其余的经典，逐渐而灭。”如果楞严经不灭，正法时代就现前。因此，我们佛教徒，必须以性命来护持楞严经，以血汗来护持楞严经，以志愿来护持楞严经。
世间最后一个佛是谁
1、贤劫最后一尊佛叫楼至佛，就是现在的韦陀菩萨。韦陀菩萨发愿，千佛出世他都做护法，自己最后成佛，所以名为护法韦陀尊天菩萨。
2、之后还会有许多佛陀，而下一位佛陀就是当来下生弥勒尊佛。当来下生弥勒尊佛又称弥勒菩萨、慈氏菩萨、弥勒佛，在释迦牟尼佛涅盘后约56亿年下生到我们人间成为佛陀，其现在兜率内院说法。
3、据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行去世。
释迦牟尼在历史上也已经讲过了,说转轮圣王在下世的时候人不离世俗可以...
在净土宗，口称佛圣号，可以往生西方极乐世界，不是此岸的世界；在禅宗，六祖慧能的六祖坛经里，也曾讲过，要不昧因果，因为在乎因果和不在乎因果都没有逃出文字的樊笼，都没有悟彻。
阿弥陀佛。佛是没有妄想和执着的，不可能想做转轮圣王。转轮圣王也要经历生老病死等苦，这个世界众生都苦，没有什么是值得留恋的。
合上手掌十分恭敬地对佛说：“举世稀有的世尊啊，(佛)您要求各位菩萨好好守护住自己的心念，要求各位菩萨常常警示自己。
圣王：”本就没有什么可说的。“大众：”我们都想领略一下圣王风采，没想到会是这样，一点也不奇异，以后遇到有人问起，我们怎么给对方讲才好呢？“圣王：”不要让别人知道我是谁，以后你们就是别人的依靠。
这其中的主要原因是由于亚历山大.康宁汉爵士在19世纪来到印度，在印度发现了鹿野苑、那烂陀寺、桑奇大塔等重要的佛教遗址，而他本人也因此而闻名于世。 从佛经上我们可以知道，释迦牟尼诞生于公元前565年的蓝毗尼。
