佛教有管百姓知事的吗
1、知事就是执事，叫法不一样，性质一模一样。指负责处理禅刹内外僧事的六种僧职。即︰都寺、监寺、副寺、典座、维那、直岁等六知事。又称主事、执事、悦众。‘知事’一语，译自羯磨陀那（karmada^na）。
2、政治信仰是政治精英们考虑的问题，与普通的老百姓没有太大的关系。
3、佛教的精神，说来就两字——“忍耐”，百姓们了解后，无论面对什么事都忍耐，这对统治者们来说，自然是再好不了的事。
佛门中的侍者、维那、堂主分别指的是什么职位?
1、侍者：指服侍住持之僧人。大丛林住持可有多位侍者，分为烧香侍者、书状侍者、请客侍者（帮助接待客人）、衣钵侍者（帮助掌管住持钱物）、汤药侍者（负责住持的饮食、医疗杂务）、衣物侍者（帮助浆洗衣物）等。
2、堂主是在首座之下负责禅堂或念佛堂事务的。八大执事是专管全寺各项事务的。监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。僧值（纠察）：管理僧众威仪。
3、维那：是个职务，负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法，职称原则上是堂主级别。知客：是个职务，负责寺院外交、应接和一部分内务，他的职称或书记或堂主不等。
4、长老（退院高僧）知事（执事，班首，旧规称为“头首”）任各种职司。西序班首：首座。西堂。后堂。堂主。书记。知藏。参头。祖侍。烧香。记录。圣僧侍者。执事：殿主。寮元。钟头。鼓头。印房。夜巡。清众。香灯。
5、主要指禅堂堂主，一般由才德兼备、修行有素的僧人充任。他负有对寺院僧众进行开导教化之责，地位十分重要。有的寺院，各大堂口都设有堂主，掌管本堂之事，但这不属于班首的范围。
佛教寺院里的职事除了方丈还有哪些?
维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。唐代以后维那成为丛林八大执事之一，主要负责宗教仪轨、佛事唱念等。住持：为一寺之长，有护持佛教令久住世之意。
最高是住持，以住持为一众之主，非高其位则其道不严，故尊为长老，居于方丈。住持、长老、方丈这三个称谓所指的是一样的。重要寺务由住持会同首座等班首与四堂口主事共议决定。
维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。典座（厨房、斋堂负责人）：管理大众饭食斋粥。寮元（云水堂负责人）：管理一般云游来去的僧侣。衣钵（方丈室负责人）：辅助住持照应庶务，调和人事。
都监：是寺院戒律监察机构的主管，负责监督、检察各部门（班首、执事）的工作，他的职称往往是堂主级别的，也有后堂级别的。有的寺院住持或首座亲自兼任都监职务。
佛教诗词经典语录
佛教诗词名句如下：北宗神秀的诗：身如菩提树，心似明镜台。时时勤拂拭，不让忍尘埃。南宗创始人：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何来有尘埃。弘一法师的诗：君子之交，其淡如水。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 90、一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。 9人心生一念，天地尽皆知。
经典佛家语录一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。(神秀示法诗)2 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗)3 处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。
