在佛教里婚前同居也是罪吗
未婚同居,在佛教属于邪淫。是不好的行为,应忏悔过错,不再犯错。邪淫,最损福报,最损风水。所以想要运气好,应该远离邪淫,清净自爱。
不可以。佛教不弃世间法,也就是文化层面的法,大家的公德是要守的。因为很多时候婚前性行为有可能带来社会问题,如未婚先孕、堕胎(最大的杀生)、私生等等都是棘手的社会问题。
未婚同居算邪霪。在佛教《优婆塞戒经中》,对邪淫有明确的定义。佛教对邪霪定义是较严格的。凡是与妻子或丈夫以外的人的性行为就是邪霪,毫无疑问。
一些信教人士说婚前性行为可以视同为通奸,并且还有一些认为这是一种不道德和不正当的行为。在过去,年轻男孩和少女们不被父母们允许出去约会除非他们结了婚。他们的婚姻同样也是由父母们一手安排和操办。
能。只要彼此愿意,并对此负责。婚姻不过是世俗的法律约定,甚至是风俗约定。这和犯不犯邪淫没关系。请各位不要字面的理解佛意啊。
在佛教教中女孩未婚同居了怎么办?
1、而且未婚同居是非份所得,不是你应该得到的!看看戒经就知道了,这属于邪淫。不邪淫是五戒之一,佛决不许可的。
2、你可以观察他们之前是不是未婚同居过。(这一条大家可能有争议,请不要和大福报的人对比)未婚同居是拔苗助长,苗极易枯萎,很容易分手。未婚同居是不想等待,急急忙忙的去体验已婚生活。
3、未婚同居算邪霪。在佛教《优婆塞戒经中》,对邪淫有明确的定义。佛教对邪霪定义是较严格的。凡是与妻子或丈夫以外的人的性行为就是邪霪,毫无疑问。
4、结果多数是悲剧收场,吃亏的还是女人。选择同居,你要明白你不仅失去了法律之伞的庇护,作为信徒,也失去了佛法三宝与护法天神的庇护,并将导致今生及后世的婚姻,皆不幸福。这就是因果报应,希望各位自爱自重。
5、领了证就是合法夫妻了,不是邪淫。(但是邪淫还包括了许多其他内容,合法夫妻也是可能邪淫的)佛教解释 编辑 五戒之一,为在家居士所持之戒。
6、总之,佛教徒也好,作为世间人也好,应该靠自己的本领和努力去获得吉祥。通过改掉自己的毛病去获得吉祥,这才是正道。不能靠投机取巧、谄媚来获得吉祥。
佛教为什么反对婚前和婚外性行为
1、佛教里面有邪淫的说法,从戒律来看:只要不是法律上的合法夫妻而行淫的皆是邪淫;即使是天经地义的合法夫妻,如果非时行淫,非地行淫,非器行淫,非处行淫也都是属于邪淫,更不用说与婚外情者做这些了。非时。非地。
2、食色性也,那是人的基本需求,本身说不上好坏。
3、不可以。佛教不弃世间法,也就是文化层面的法,大家的公德是要守的。因为很多时候婚前性行为有可能带来社会问题,如未婚先孕、堕胎(最大的杀生)、私生等等都是棘手的社会问题。
4、婚前性行为,本身就是自己思想未成熟、毅力不坚定的果。会被这种行为引导痴迷引发其它错误行为。比如:耽误工作、荒废学业、精神萎靡、、、实际,人到了青春期确实是荷尔蒙激增促使性行为。
佛教皈依后,还能在婚前有性吗?
1、在皈依之后,知道了道理,要随佛学,听佛的话,知错即止,并对以前的邪淫行为忏悔。如果以前的性对象是男女朋友,可以领结婚证,这样就不是邪淫行为了。如果不是,要坚决杜绝,不要害人害己。
2、总之,女性皈依后可以同房,但是需要注意以上几点,尊重对方,保持卫生,避免性传播疾病,以及尊重宗教信仰。
3、皈依的人也是可以有夫妻之事的。因为皈依的人并没有出家是属于国家的入世地址,所以是不属于真正的佛门中需要出家的那种人,所以可以有夫妻之事。
4、你这个属于俗家弟子的皈依,还是可以同房的。根据佛经所说,出家人要断淫,那就是连想都不要想了;世俗人士的夫妻生活成为“正淫”,是许可的。
佛家修行人可否未婚同居
1、不可以。没结婚就是没有正式登记之前和对方发生关系就是邪淫 未婚同居者的理由一般是住在一起方便、愉快、自由、前卫,可以互相照顾,且属于个人隐私。
2、未婚同居,在佛教属于邪淫。是不好的行为,应忏悔过错,不再犯错。邪淫,最损福报,最损风水。所以想要运气好,应该远离邪淫,清净自爱。
3、最后,我们需要考虑到周围人的感受。如果你们的恋爱关系可能会对他人产生负面影响,那么保持一定的私密性可能是明智的选择。同样,如果你们希望得到他人的祝福和支持,那么公开恋爱也可能是一个好主意。
4、不能!爱不重不生娑婆,念不归一不生净土。贪恋男女情爱,对这个世界舍不得放下,念佛念的再多也不可能得一心,怎么能生净土?而且未婚同居是非份所得,不是你应该得到的!看看戒经就知道了,这属于邪淫。
5、叩问地藏菩萨:请开示未婚男女可否同居?有所求而受苦,君行恶国将破,有所求皆不得,君修善国还立,所向处为魔网,观障乱不得离,君修善国还立。
6、确实是罪,只要不是法律上结婚的男女在一起都是邪淫,果报就是眷属不贞良,得不如意眷属。
佛教是否认同未婚同居?
1、最后,我们需要考虑到周围人的感受。如果你们的恋爱关系可能会对他人产生负面影响,那么保持一定的私密性可能是明智的选择。同样,如果你们希望得到他人的祝福和支持,那么公开恋爱也可能是一个好主意。
2、除了合法夫妻以外,一切不受国家法律所保护、社会道德所认可的男女关系,均称为邪淫。未领结婚证而同居,不受法律保护,不符合社会公德,在佛教讲,不属正淫,即属邪淫,是违背五戒原则的。
3、未婚同居,在佛教属于邪淫。是不好的行为,应忏悔过错,不再犯错。邪淫,最损福报,最损风水。所以想要运气好,应该远离邪淫,清净自爱。
4、佛教尊重国家法律,是不是夫妻,最好还是以结婚证为准。总而言之,无论怎样简单的结婚,才算夫妻,同居就没有问题。如果没有任何结婚的形式就同居,当然是邪霪。因为这种同居是随时可以换人的,双方没有任何约束的。