钟鼓之乐的钟鼓之乐历史
1、钟鼓，我国很早的时候就已经有了，如《诗经·关睢》里，就有演奏钟鼓古老乐器的诗句：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”随着社会发展，佛教自东汉明帝永平年间传入中国。
2、这批乐器品种之多、制作之精美、保存之完好，实属罕见。其中很多乐器系首次发现，是研究战国早期音乐发展的重要资料。1978年在湖北随县(今随州市)出土的战国初曾侯乙墓的编钟、编磬及其它乐器，是迄今所见最庞大的钟鼓之乐的乐队配制。
3、钟鼓，我国很早的时候就已经有了，如《诗经·关睢》里，就有演奏钟鼓古老乐器的诗句：窈窕淑女，钟鼓乐之。古代指宫廷或庙堂的音乐或乐舞。
4、这一段历史长达一千三百年左右，跨越商、西周、春秋、战国，直至秦统一中国。它又可以分为前后两个时期，前期是商代，西周以后则属后期。这两个时期既有共同之处，即以“钟鼓之乐”为主，又有比较明显的区别。
5、钟鼓之乐是国家繁荣昌盛的象征。 而钟、鼓的权力象征意义在先秦时期被确立之后，在钟鼓文化的发展过程中一直被承袭下来，并为历代统治者所沿用。
6、（前16世纪—前221）西周时，礼乐制度还能正常地维持，这从出土西周编钟的规范也不难看出。西周编钟继承于商编钟，但由商编钟的正着植置而改为倒着悬吊。（按商以前钟的演奏实际，钟口朝上为正。
拜年中中外寺庙使用的乐器、节奏、韵律各有异同但为什么都是敲108下...
很多寺院的东西两侧二楼都有钟鼓。钟鼓不仅用于寺院佛教活动的仪式，也曾是旧城镇和村庄的“时间站”。比如北京的古雍和宫，每天和尚去寺里念经，都是敲钟敲鼓，到了印石，敲鼓如雷，一度响彻四九城。
各地寺庙的钟声的韵律、节奏各不相同。但有一点相同，就是无论大钟小钟都要敲108下。有的寺庙每天敲钟3次，每次敲36下；有的寺庙一天敲6次，每次敲18下，即快敲18下，尔后慢敲18下，再尔后快敲18下，如此往复。
钟庄严、稳重、挺拔、安详，自古以来就是寺庙的重要器具之一。根据传说，寺庙敲钟的传统起源于南朝的梁武帝。
撞钟是中国各大寺庙的传统习俗。颇为奇怪的是，不管是在南方还是在北方，虽然撞钟的节奏和韵律不尽相同，但是敲击的数目都是108下。
同时，“108”还贯穿于佛教的日常生活和佛物中，如敲108响钟声，口念108遍经文，拨动108颗佛珠，还有108个菩萨，佛龛的构造数也是108等，都是表示对佛的虔诚。108来源于民间节令。
刻寺在除夕之夜11时42分开始撞钟，当敲到108下时，恰好是凌晨0时0分。预示来年的到来。而在受中国文化熏陶的日本，全国寺庙在除夕夜也是敲打108下。因为在中国声学中“卫”的律树为108下。
何为钟鼓之乐?
1、钟鼓，我国很早的时候就已经有了，如《诗经·关睢》里，就有演奏钟鼓古老乐器的诗句：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”随着社会发展，佛教自东汉明帝永平年间传入中国。
2、“琴瑟友之 钟鼓乐之”出自先秦·无名氏的《关雎》。原句的意思是：奏起琴瑟来亲近她。敲起钟鼓来取悦她。《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
3、钟和鼓。古代 礼乐 器。 《诗· 周南 ·关雎》 ：“ 窈窕 淑女，钟鼓乐之。” 《 国语 ·晋语五》 ：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼 九夏 系文》 ：“凡乐事，钟皷以奏 《九夏》 。
4、我们有时也应该回头品读优秀传统文化，在社会中提倡《关雎》里“钟鼓乐之”这种真诚相待，依靠自己努力取得的男情女爱，在快节奏社会保持这种最初的纯真，又何尝不是一种认真生活的态度。
5、“钟鼓乐之，乾坤定矣”的意思是钟和鼓一齐奏响，说明男女的婚配已定，人生的大事已定，也即宇宙秩序的确定。古代有成人礼，往往把婚礼作为成人礼。
...播放了两首背景音乐,求第一首,第二首我知道是《钟
1、求这视频里的两段背景音乐 第一首Requiem for a Dream，电影《梦之安魂曲》主题曲，所以也叫梦之安魂曲。 第二首DJ OKAWARI - Fllower dance 求这段视频的背景音乐。。
2、第一首：电影《十面埋伏》的插曲：Lovers (Title Song) -Kathleen Battle的器乐版，由女子十二乐坊演奏。
3、你很幸运，我找到了。还不知道有这么一部电视剧，好像很受欢迎啊。第一首是Autumn Romanza (湖光春色)第二首是《Amazing Grace》纯音乐，应该就是你所想要的伴奏了吧。wo9里面也有这首伴奏，不过音质很差。
4、那是一段音乐，在第一部的最后一集里我听过。
千山寺庙音乐的历史溯源
千山寺庙音乐：器乐曲主要是笙管乐，其曲牌多与辽南民间流传的笙管曲相同，传统的诵经音调属于北方韵，历史悠久，目前尚不知其起始年代。
千山寺庙音乐 千山为佛、道两教胜地，这种并不多见的现象让千山充满了传奇色彩。
在上个世纪90年代初，一些老艺人曾带着千山寺庙音乐到东南亚一带演出过，所到之处，都受到了非常热烈的欢迎。
大约在20世纪20年代，一些僧人到营口、长春、哈尔滨建寺，同时把南方韵带到东北，此后，南方韵在寺庙中广泛流传，久而久之，东北各寺院能诵唱传统北方韵的僧人越来越少。
唐代音乐最早是由日本禅宗寺院引入并传承的。禅宗寺院是日本最早的佛教寺院，也是唐代音乐传入日本的主要途径。在日本，唐代音乐被称为“调御音乐”，被用于禅宗修行和佛教仪式中。
佛说钟鼓声声是什么意思?
1、也有成语暮鼓晨钟或晨钟暮鼓，指寺庙中早晚报时的钟鼓声，可以用来形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。对对子暮鼓对什么？ 30分 暮鼓 晨钟 解 释：佛寺中早晚报时的钟鼓。
2、一般指寺庙中早晚报时的钟鼓声。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。如陆游的“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无时休”。成语出处 唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。
3、钟鼓的解释亦作“ 钟皷 ”。钟和鼓。古代 礼乐 器。 《诗· 周南 ·关雎》 ：“ 窈窕 淑女，钟鼓乐之。” 《 国语 ·晋语五》 ：“是故伐备钟鼓，声其罪也。
4、的意思是：细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。此句诗出自：唐代白居易的《长恨歌》。 【拓展资料】 全文如下： 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
5、的意思是：迟缓的钟鼓声愈数愈觉夜漫长，星河泛白天快要亮了。 这句话出自于唐代·白居易《长恨歌》。 该作品原文如下： 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
