佛教已是我国文化中的重要部分,佛教是怎么本土化,影响中国社会全貌的...
1、在南北朝的乱世中 佛教不得不适应南北两种不同的政治环境和文化。这种扎根本土的努力，出现了日后佛教南北宗分化的最初雏形，以及被中国思想所渗透的佛教，事实上此后的中国佛教发展，大抵都可以追溯到这一时期。
2、传入和初兴：佛教在汉朝时期传入中国，但由于当时社会环境不适合佛教的传播和发展，因此在很长一段时间内并没有得到广泛认可。
3、佛学一步步本土化经历了传入期、成长期和成熟期。
4、我认为，讲学术，讲文化包括佛教文化，都不应该抹杀时代、地域、民族这些现实的存在。佛教讲缘起，这些都是缘起法的重要内容。
禅宗的起源和文化是什么,南宗北宗究竟有何区别?
禅宗是带有中国色彩的佛教，而南宗和北宗也是一个非常受到争议的话题，他们两个的区别就在于主张修道的方式是不同的。
禅宗的宗教形式来源是来源于达摩，达摩是南印度婆罗门教徒。而魏晋玄学是道家吸收了婆罗门教义形成的。达摩在魏晋玄学的基础上引进婆罗门教的相关组织形式，如要求弟子断臂缴纳投名状等，与佛教的入教仪式迥异。
禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国化后的佛教——即禅宗 禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。
南宗，金丹南宗近道，北宗近禅。南宗思想分为两体第一阶段张伯端。第二阶段石泰、白玉蟾等，但是如果不计《悟真篇》前后序等部分有争议的内容，则金丹南宗思想实为一体，非常统一。道教的重要派别。
世纪新罗僧信行入唐，从神秀受法，把北宗禅传至朝鲜。道义从马祖弟子智藏受法，回国传入南宗禅，称禅寂宗，后改称曹溪宗，成为朝鲜禅宗主流。13世纪初，日僧道元入宋，从天童如净受法，将曹洞宗传入日本。
禅宗在很多方面恢复了原始佛教那种以人为根本的理念，反复强调自性佛、自性法、自性僧，皈依者皈依自性。禅宗还把把大乘佛教那些神化了的东西给人文化了，把一切佛、菩萨人格化了，进而将佛法深入浅出的展现给人。
佛教的南北宗论对中国艺术的影响
1、南北宗论是董其昌、莫是龙、陈继儒和沈颢共同提出山水画“南北宗论”。莫是龙在《画说》里有说：禅家的南北宗论是从唐代开始分的，绘画的南北宗论也是从唐代分的，但不是从地域来划分，而是从画法。
2、其三，董其昌本人推崇的是绘画的南宗派系（即文人之画），认为这一派系的画家“皆其正传”。而对北宗派系（即行家画）则加以贬斥。这种推崇与贬斥与禅学的南宗派系兴盛和北宗派系衰落的状况极其相似，故称之为“南北宗论”。
3、”可见由“南北宗论”所导致的宗派之分对中国后世绘画的负面影响。
4、以佛家禅宗喻画，倡南北宗论，为华亭画派杰出代表，兼有颜骨赵姿之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
5、南北宗，是 中国书画史上一种理论学说。明代画家董其昌所创。
6、佛教对中国书法的影响和贡献 中国书法是中国传统文化艺术的瑰宝，自从有了汉字以来，书法艺术就伴随着汉字的成长而不断成熟。佛教的传入，犹如催化剂，使得中国书法艺术逐渐丰满与丰富。
