佛如何看待得与失
事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西。把困难踩在脚下,你才会站得更高。生命就是一次次蜕变的过程。
佛家不讲失,而讲施。金刚经里,佛说,菩萨于法,应无所住,行于布施。又说,菩萨所作福德,不应贪着,是故说:不受福德。所以修无上菩提大法,行菩萨道的人,是无所得而有所施的。
我一生都是在逆境、挫折中推动弘法事业, 经历了多次的“得”与“失”。不过所谓“失之东隅,收之桑榆”,不管得失,我认为都是帮助我、成就我的资粮。
佛经上说得失的段落
1、“得失随缘,心无增减”的意思是对于得与失不要太在意,一切随缘心情就不会有大起大落。出自《续高僧传》卷一六《菩提达摩传》。
2、纵得荣誉等事,宿因所构,今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失随缘,心无增减,违顺风静,冥顺于法也。三名无所求行,世人长迷,处处贪着,名之为求。
3、得失随缘,心无增减,违顺风静,冥顺于法也。白话译文:我今生虽然没有过错,(遭受这样的苦难)是我过去冤孽的偿报。不能怨天尤人,因为上天和别人,都是不能给与我苦难的。经上说,遭遇苦难而不忧惧。
4、人生往往是怕什么来什么,当你看淡成败得失.恩怨情仇时,反倒顺风顺水.遇难成祥。人生最宝贵的,就是一颗平常心,身居繁华,心静如水,不为世间五色所惑,百味所迷。一切因缘而起,因念而生。
5、一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失.无谓成败的时候,反倒顺风顺水.遇难成祥。
佛说放下得失心的经典语录
欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。 1有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
佛说,放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵,而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切,就会祛除心中的杂念,享受一种超然的人生。佛说,是你的,终归属于你;不是你的,你怎么都得不到。
想得开,想不开,最终还得想得开,何不提前想得开,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,受那么多累心做什么。
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。