元音老人:为什么密宗诸佛要现裸
出自：《解脱歌》 元音老人著 一九九六年十二月 全文：见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
说密宗很可怕，原因很多，很多是有人故作神秘，或故意败坏佛法，或被外道迷惑，或不了解藏传佛教。密宗之密是指修行方法，身口意三密相应。只要你想学，藏传佛教的上师就传授给你，不会吝法的。
真正证到三昧之时，既无能念，也无所念，赤裸裸地悟出来了，不需要再废口舌。这就是我们所说的“言语道断，心行路绝”。 当我们将妄想打破，境界当下消殒，这时大地平沉，虚空粉碎。真如佛性豁然现前。
元音老人在世时，有弟子问过这个问题，元音老人是这样回答的：“我不立传人，有道自弘”．据说：元音老人亲自栽培－－具足传法和灌顶能力的大修行者，一共有30多位。
所以佛教就是要我们明白‘因果轮回’、‘无常迅速’的道理，从而改造人生，做一个真实的人，做一个符合人格的人，更由此而超越人成佛。
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
普贤王如来为什么没穿衣服
密宗的普贤王如来多数是双身的，也有独身的。一般普贤王如来都是裸体。普贤王如来的身色有几种，有白的，黄的，青的，蓝的，红的。
一方面是为了应众生之机而显现的，因为藏密是针对西藏人讲的（当然也是为广大众生讲的），西藏人非常着相，说我们都是佛，他们就不能接受。
普贤王如来又称法身普贤，其头上长着肉鬓，不穿袈裟，全色是青色、裸身，多数还是双身的。显宗的衮徳桑波是独身，密宗衮徳桑波拥抱着一位白色的明妃，明妃叫衮徳绒母。
一般普贤王如来的形象多少和如来形(辛饶弥沃如来佛)相似，面相慈和，兴上长着肉髻，但不穿袈裟，裸体，双手结禅定印，双足跏趺于莲花宝座中央。显宗的普贤王如来是独身，在密宗的普贤王如来多数是双身的，也有独身的。
何况常持。若能满十万遍，其人敏悟精微，洞彻一切教藏，至于福聚转障不可具说。
佛教里的大威德金刚佛怎么胸前抱的个女人.是什意思啊.佛怎么会抱女人呢...
大威德金刚的样子看起来非常凶猛，其怀中拥抱的明妃金刚露漩（也叫罗浪杂娃）也是一脸恶相，全没有通常所见佛像的慈悲、温柔，他们的性合予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。
不是“总是”，师兄所说的，就是藏传佛教里面的，至于汉传佛教是不可能有的。
拥抱金刚亥母的双身姿态，是为表达藏传密宗的最高教义，即身成佛之用的本尊守护神。
表自受用、他受用。指诸佛自己享受其悟境之乐。若令其他众生亦能享受其乐，则称他受用。诸佛之受用身具足此二面。又于法身、报身、应身等三身之中，报身亦兼有自受用、他受用二面。其中道理深密。
那是欢喜金刚或欢喜佛！欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神，即佛教中的 “欲天”、 “爱神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。
那是藏传佛教的佛。你可以百度搜索 藏传佛教 去看。
菩萨像前可以赤裸身体吗
这肯定是不行的。建议你房间不要放佛像，条件不允许的情况下心里有佛就可以了。如果是单身房可以供佛，但是最好用一块净布，平时不礼拜的时候就用布遮着佛像。南无阿弥陀佛，希望你赶快改正并忏悔。
打个比喻，是否可以在父母师长或者老板面前赤身裸体或者夫妻生活呢，我想大家的选择都是不能的，所以对于佛像，不能只看做是一个金银铜瓷等材料的塑像，要把佛像当作真正的佛来看待才可以。
随便朝哪方都行，位置就是要干净，清净的屋子，不能是洗漱间，厨房，夫妻卧室等等。不能在菩萨面前做不好的事，吸烟，喝酒，赤裸身体，亲热等。
在卧室里敬佛，当时不恭的，不过您没有别的房间可供，也就只能这么将就了。在睡觉的或者裸露身体的时候，最好把佛像用干净的布盖起来（虽然这是掩耳盗铃的做法，但也是求个心安罢了）。
菩萨对众生如子女爱护是不会计较的。就是下次自己要注意。
所谓万恶淫为首，这个恶来自于心，感到地狱的也是这个心。如果不熄灭这个妄心，终究积累成习，地狱也将浮现在眼前。那个果报，不言而喻啊。更何况在佛像面前呢？当发露忏悔，改过。
