佛教中的人身有多重?
1、佛有法身、报身、化身三身。 化身是佛应众生机缘而显现的应身，是我们大家都能看得见的色身、肉身。 报身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报身。
2、（一）对寿尽而死看待方式：这就是寿终正寝，就像是灯油燃烧完了，灯火自然就消灭了人所期望的延年益寿，其实也有上限。
3、在佛法中，如果以生命存在的形态来分，主要分成六种，也就是所谓的六道：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上六种世界。地狱法界：具足贪、瞋、痴的人，在地狱受极苦的境界。
4、在佛教经典中有种种的比喻化导大众感悟「人生难得」之真理。
佛家说的肉身,包括生物学说的哪些部分呢
1、圆寂之前他们会再次摄入一种药丸，这种药丸里含有大量的重金属，目的自然是杀死体内残余的微生物。
2、此外，对于福建“肉身坐佛”没有内脏，九华山“肉身佛”含有内脏，他解释称，一般情况下，制作标本时都会将动物的内脏取出，因为内脏组织结构复杂，其中的微生物可能对尸体产生较大影响。
3、佛说众生平等！基督教里也说众生平等，其实我们众生都错了。他们神灵看我们众生当然是平等的。
4、肉身舍利 在我知道的各种肉身不坏的方式中，最特别的是古代日本某些僧人的方式。佛教之中确实有肉身不坏的传统，中国也有。在佛教中，死后不坏的肉身不叫木乃伊，而叫肉身舍利，其实就是木乃伊的一种。
5、也就是说具体到“杀生”的结罪与否，和这5因缘密不可分。另外杀生结罪的“大小”，也和死者本身的果报有关。
关于人体自燃,佛教怎么解释?
火光三昧（其中或有一部分是外道魔火所致）。佛经及佛论之中，有不少关于自身发出火焰成灰的记载，内容如下：“传法正宗记”曰：“释迦以化期为近，乃命迦叶‘以清静法服及金镂僧伽梨衣付汝’。
根据佛教经典和史料记载，一些修行成就者在圆寂时有类似“自燃”的现象。据佛经记载，释迦牟尼佛就是以“三昧火”自燃的，现代也有一些修行者能虹氏而逝。总之，人体自燃现象目前仍是一个难解之谜。
人体自燃是指人体内部突然自发燃烧，将人体烧为灰烬。古今中外，对人体自燃现象都有过报道。明末清初学者周这工编写的《书影》中，记述过人体自燃事件。
佛教中并没有关于鬼火的记载或解释，佛教相信万物皆有生灭，人的生命也是一样。在佛教中，鬼魂被视为一种生命的形态，但并不是像鬼火那样可以发光的现象。
还有人提出了种种奇谈怪论试图解释“人体自燃”，例如说人体肠道内充满可燃的气体、人体组织内含有磷之类的可自燃的化学元素、体内核物质发生大爆炸、外星人发射死光、类似于“气”的体内神秘能量的爆发甚至是由于“怒火中烧”。
以下为猜测：人体自燃，如果现象如上面描述，则似乎是来自地狱火 有没有地狱呢？上座部师尊佛陀在教导中说：八大地狱及十六小地狱！对了！世尊佛陀是跟我们一样的人，但是世尊觉悟达到涅槃阿罗汉。
