佛教密宗讲的三轮体空是什么意思
1、三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。就布施言，施者、受者和所施之物，谓之三轮，行施后，此三轮相，不存于心，名“三轮体空”。
2、三轮体空是佛教术语之一，指的是无常性、无实性以及无我性，是佛教教义中非常重要的三个概念之一。
3、这叫做：三轮体空。这种布施，叫做：布施波罗密。这是一种高级修行。金刚经的开篇部分，佛就讲述了，布施的这种修法。第一种布施，修行的是福德。可以积累福德资粮。第二种布施，修行的是功德，可以积累智慧资粮。
4、这也就是佛家所讲的“三轮体空”了，真正的布施，无布施者，无布施物，亦无接受布施者。 《金刚经》是十分有意思的般若经典，每每说福德，每每又将福德推翻。
5、“观空”观是观照，空是空寂。这是高级的修行法！也叫做三轮体空。
风轮、水轮、金轮是什么关系?谁包裹着谁?谁在最核心?
1、经典还说，金轮在水轮上，水轮在风轮上；地球正是如此，风轮是地心核爆，水轮是岩浆，金轮是地壳。虽然大地出现，但是还没有众生，即是还没有有情世间。
2、主要意义是器世界的构成部份，也可是金轮王、金轮宝的简称。金轮，是构成器世界的风、水、金等三轮之一，或空、风、水、金等四轮之一。
3、“轮”（梵语Cakra），是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时，空中自然出现此轮宝，预示他将来的无敌力量。
4、“轮”(梵语Cakra)，是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时，空中自然出现此轮宝，预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种，感得金轮宝者，为金轮王，乃四轮之首，领东南西北四大洲。
5、金刚大地是佛教世界观里的概念，《俱舍论》等经论里都提到了金刚大地。我们这个世界最下面是一个交叉的十字形风轮，非常坚固。风轮上面是水轮，水轮上面是金轮，金轮的表面是金刚大地。
佛教中的三种现空指什么?
你说的应该是三轮体空。三轮体空是从布施波罗蜜来说。三轮是哪三轮呢？就是我要布施一个东西，有能布施的我和所布施的对方，中间有布施之物，这叫三轮。
(三)俱空，我法二执既遣，能空之空亦除，空执两亡，契于本性，称为俱空。四忍：指思益梵天所问经卷一之四忍法品所载之四种忍。
三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。就布施言，施者、受者和所施之物，谓之三轮，行施后，此三轮相，不存于心，名“三轮体空”。
指的是空观、假观、中观。“空”，就是本体不实在，万法无自性，是因缘生法，如幻如化。“假”，就是在因缘生法、如幻如化的现象上，假名安立一切事物的名词。假名，只有幻象，没有实体。
佛教三轮指什么
三轮体空是佛教术语之一，指的是无常性、无实性以及无我性，是佛教教义中非常重要的三个概念之一。
三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。就布施言，施者、受者和所施之物，谓之三轮，行施后，此三轮相，不存于心，名“三轮体空”。
三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相：我相、人相、众生相、寿者相。没有能布施的我，也没有所布施的人，并布施之物亦无，是之谓三轮体空。
