弥陀的名号能治病靠的是什么
1、「消除业障」：因为阿弥陀佛光明无量，他的光明加持，能够消除一切灾障。其实很多念佛人，虽然没有明显的感应，但是冥冥当中，有很多的灾障，阿弥陀佛已经帮你消灭掉了。
2、这个名号功德的作用，也就是说他的效果表现在哪里呢？一个是我们念名号时候的信心，我们对这个名号信心够不够，这个是最主要的。《大悲心陀罗尼经》里观世音菩萨就告诉我们，念大悲咒是不可以有怀疑的，怀疑会让我们大减功德。
3、《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。
4、还是跟随着我们——内心不舍。我们阿赖耶识的善善恶恶业的种子真的像瀑流哇，激流哇！这种情况。所以弥陀的名号就是我们生死苦海的救生圈。你抓住了这个救生圈，就能成功；抓不住，就淹没在生死苦海那种湍急的漩涡里面去。
佛教怎么给人治病
诸如上气胸满、两胁痛、背臂急、肩井痛、心热懊痛、烦不能食、脐下冷、上热下冷、阴阳不和以及气嗽等，可以用意守丹田的方法治疗。
佛教禅定的理念与方法是佛教养生的一大秘诀，人人都可以通过修禅充分调动自己身心本具的巨大潜能，从而实现祛病强身，悦情养性，延年益寿。
四大不调病要打针吃药。业障病要礼拜忏悔。无明大病要勤修戒定慧。所有经论都是良药，选取适合自己的就行。
药师法门为治病法门，心内心外之病皆可以治。
佛祖谈癌症怎么治?
《佛说疗痔病经》，专讲治疗各种肿瘤的佛教方法。全经如下：如是我闻。一时薄伽梵。在王舍大城竹林园中。与大苾刍（比丘）众五百人俱。时有众多苾刍（比丘）身患痔病。形体羸瘦。痛苦萦缠。于日夜中。极受忧恼。
你网上搜索，肿瘤的论治思路——刘绍武经验介绍。刘绍武当时是山西三大名医之一，治疗癌症有一定的心得，可以查到方药。
癌症是极大的业障所致，属于业障病，要借助佛教的经咒真言才会有更大的效果。在佛教眼里，人有三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
我们一心祈祷上师三宝，善的力量就容易成熟。其实能够得到加持主要是靠自己，上师三宝只是个对境，只是个所依。自己的善根、正念，才是真正的力量。我们一心祈祷佛祖释迦牟尼佛，通过这样的方法能遣除很多的违缘和障碍。
阿弥陀佛。如来佛祖这个说法就是错的。如来就是佛的意思。你可以说释迦牟尼佛，也可以说释迦牟尼如来。佛是大医王，可以帮助众生断烦恼。没有烦恼就自然没有疾病了，包括癌症。
在佛教看来一般的慢性病和不治之症都属于业障一类的。对于癌症要及早发现，除了配合医生的治疗，念经静心也很有帮助的。
佛教有治病法门吗
1、在佛教上认为，人生病主要是因为劳累过度、饮食不节、坐禅不得法、鬼魔所侵而导致的，因此，佛教养生上面就指出禅定是治疗疾病的一种方法。下面就是我为大家整理的关于佛家养生治病的最好方法，供大家参考。
2、是息心系脐，能治诸病，也能发生诸禅，因为息从脐出，还入至脐。又人托胎之时，带系在脐，是肠胃的根源。
3、法语法印治病法门，是居修净禅法大师——真一，根据现代人根性和环境而设的修持、治病法门，此法门也是佛教失传多年治病之秘法。法语法印是以净土为归，以禅为体，以法为用的上乘法门。
4、汉传佛教禅宗等，“以病苦为良药”，作为磨练道力的良机，一般不专门修禅定去治病。当然，这种不以病为病的超脱态度，从另一意义上来说，正好是一种最高深的禅定治病法。释为修得好的表现。
