《达摩祖师论集》达摩悟性论
《悟性论》是达摩祖师所作，目的是向弟子们传授佛法的心要，帮助弟子们更好地领悟佛法的真谛。《悟性论》中强调了“无念”、“无相”、“无往”等佛法修行的重要原则，强调了弟子们应该如何通过修行来达到解脱和成佛的目的。
(达摩祖师着渝州华严寺沙门释宗镜校刻) 夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。故经云：寂灭是菩提，灭诸相故。 佛者觉也；人有觉心，得菩提道，故名为佛。经云：离一切诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。
经云：虽信有佛，言佛苦行，是名邪见。虽信有佛，言佛有金锵马麦之报，是名信不具足，是名一阐提。解圣法名为圣人，解凡法者名为凡夫。但能舍凡法就圣法，即凡夫成圣人矣。
一切诸法皆如幻，本性自空哪用除？若识心性非形像，湛然不动自真如。二更凝神转明净，不起忆想同真性。森罗万像并归空，更执有空还是病。诸法本自非空有，凡夫妄想论邪正。
达摩祖师心法口诀
修行心法 凡将心求法者为迷，不将心求法者为悟。不著文字名解脱，不染六尘名护法，出离生死名出家，不受后有名得道，不生妄想名涅槃，不处无明为大智慧，无烦恼处名般涅槃，无心相处名为彼岸。
《倚天屠龙记》九阳神功心法口诀是他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足。《九阳真经》乃金庸武侠中最高深的武学宝典之一。
九阳神功心法口诀如下：氤氲紫气，易筋洗髓，至阳热气，缩骨大法，龟息大法，壁虎游墙，诸毒不侵，金刚不坏，反弹攻击，愈使愈强。《九阳真经》在金庸小说中第一次出现是在《神雕侠侣》最后一回中。
九阳神功心法口诀是氤氲紫气，易筋洗髓，至阳热气，缩骨大法，龟息大法，壁虎游墙，诸毒不侵，金刚不坏，反弹攻击，愈使愈强。九阳神功是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学体系，出自金庸小说《倚天屠龙记》。
菩提心法：心如明镜，诸邪不侵。有化毒的功效。菩提院专研。5达摩闭息功：戒律院专研。5金刚不坏体神功：各院堂首座专研。
达摩祖师悟性论最后那个偈子告诉我下!
1、一更端坐结跏趺，怡神寂照泯同虚。旷劫由来不生灭，何须生灭灭无余？一切诸法皆如幻，本性自空哪用除？若识心性非形像，湛然不动自真如。二更凝神转明净，不起忆想同真性。森罗万像并归空，更执有空还是病。
2、若论至理，一佛尚无，何得有三？ 此谓三身者，但据人智也。
3、《楞伽师资记》推求那跋陀罗为初祖，菩提达摩为二世，下以神秀为七世。神会坚持南宗为正统，肯定达摩为中国禅宗初祖，主张自达摩——慧可——僧璨——道信——弘忍——慧能六代是一脉相承的。
4、达摩祖师是罗汉境界。菩提达摩 菩提达摩（Bodhidharma）南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。
5、东魏天平三年（536年）达摩圆寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。传灯法本：四行观、血脉论、悟性论、破相论、安心法门、无心论、绝观论、禅观七门。二祖慧可大师慧可（487—593） 慧可，一名僧可，是中国禅宗的第二祖。
6、东魏天平三年（536年）达摩圆寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。传灯法本：四行观、血脉论、悟性论、破相论、安心法门、无心论、绝观论、禅观七门。二祖慧可大师 慧可（487—593）慧可，一名僧可，是中国禅宗的第二祖。
达摩大师《悟性论》
达摩悟性论（一）夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。故经云：“寂灭是菩提，灭诸相故。”佛者，觉也。人有觉心，得菩提道，故名为佛。经云：“离一切诸相，即名诸佛。
《悟性论》是达摩祖师所作，目的是向弟子们传授佛法的心要，帮助弟子们更好地领悟佛法的真谛。《悟性论》中强调了“无念”、“无相”、“无往”等佛法修行的重要原则，强调了弟子们应该如何通过修行来达到解脱和成佛的目的。
若能无念即真求，更若有求还不识。《悟性论》终。
达摩大师悟性论禅语50句 若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。1当知有心，即一切有，无心一切无。
即终日默而非道。是故如来言不乘默，默不乘言，言不离默，悟此言默者，皆在三昧。若知时而言，言亦解脱，若不知时而默，默亦系缚。是故方若离相，言亦名解脱，默若着相，默即是系缚。
《悟性论》夫道者，以寂灭为体；修者，以离相为宗。故经云：“寂灭是菩提，灭诸相故。”佛者，觉也；人有觉心，得菩提道，故名为佛。经云：“离一切诸相，即名诸佛。”是知有相，是无相之相。不可以眼见，唯可以智知。
达摩祖师悟性论
达摩悟性论（一）大意：一切人事物境的真相，其本体都是空寂无相的；故修道，以离开对一切相的执着为根本宗旨。所以经云：体会到空寂无相之体就是智慧，能从一切相中解脱出来。
《悟性论》是达摩祖师所作，目的是向弟子们传授佛法的心要，帮助弟子们更好地领悟佛法的真谛。《悟性论》中强调了“无念”、“无相”、“无往”等佛法修行的重要原则，强调了弟子们应该如何通过修行来达到解脱和成佛的目的。
佛者觉也；人有觉心，得菩提道，故名为佛。离一切诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。
达摩祖师，印度人，又称菩提达摩，是中国禅宗的始祖。“生我之前我是谁，生我之后谁是我”出自达摩祖师的《悟性论》，是佛教禅宗的主要哲学思想之一。
