佛教关于还债的问题
1、可以再试着还给他，如果他还不要，那么你可以征求他的意见：如果不愿意接受，是否可能用这笔钱以他的名义去行善？例如：放生。如果同意的话，这笔钱是否可以当做已经还过了？如果同意，最好不过。
2、没有疑问。对父母，儿女首先要孝顺，孝是物质方面的，顺是精神方面的，不让父母气顺，自己绝不会顺的。其次，要因势利导地劝母亲想开，给母亲讲佛教关于欠债或布施之理，度母亲步入佛门，则孝顺到极点了。
3、阿弥陀佛！师兄，佛法的基本法理之一就是因果因缘法，没有彻底了解因果因缘法，算不上了解佛法！师兄，我们当下的一切身心，我们称为正报身，而外在的一切山河大地，花草树物，人物环境等等，皆是我们的依报界。
4、人来到这世上，其实是来还债的。人来到这世上，带来的只有因果债而已。人与人相遇，皆因前世你我的相欠。正因为前世欠下的情缘，今生你我才有重逢的机会。世间所有的相见都是久别重逢。
5、平时多多放生，然后一并回向给冤亲债主就可化化灾解难，还清各种债，真实不须只要坚持去做你一定会见到成效，我也是一名被讨债者经历了无数苦难直至遇见佛法才如获至宝，希望你也能一起受益。
为什么佛家说此生的姻缘是还债的?
没有这个说法 由于佛菩萨可以无我，众生不可能无我，因此要教导众生从有我的爱而渐渐进入无我的慈悲；也需要先从有条件的爱，而加以净化成无条件的爱。因此，佛教不能一开始就叫人离开感情生活。
因为佛说姻缘是天注定的，前世的债才得来今世的姻缘。姻缘总会让你失去相应的一些东西。
遇在一起，条件成熟就为引出前缘互为偿还。缘浅缘深或短时或长久，都离不开因缘。今生结缘了现在的对象，应当惜缘，不忘初心。再碰到其它的应当了缘，不为后世作缘起。
佛教里，债还清了，缘分就结束了。在佛教的观念里，如果你和一个人之间的债还清了，没有缘分了，那就说明你们两个之间的缘分其实已经结束了。缘分到了，就算是原本无处不在的人，也再也见不到了。
婚姻是双方在还债，相欠还完了也就散了。婚姻的继续就是一个没有还完还尽的过程，还完还尽两不相欠，来生不相见。更是缘分的齐集。前生不相欠，今生不相见，来生不用还。
为什么佛法说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来
1、夫妻儿女之间就是讨债还债报恩抱怨这四种关系而已，而只有成为亲人等，才有机会了结这种善缘恶缘。但是世人没有宿命通，看不到过去，又被业力所牵，自然对亲人倍加珍爱贪恋，从而越迷越深，而互相纠缠不休，无法脱离生死轮回。
2、人世间如此多的悲欢离合恩恩怨怨，说白了都是因缘和合的结果，如是因如是果，无论何种因何种果，都是缘……转摘你细读理解：佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。
3、在人海茫茫之中相遇已经不容易了，后半生相依相伴，各种困难都一起面对，因此就有了夫妻无缘不聚的说法来特指夫妻俩之间的美好缘分。然后，子女债不来意思是说这辈子的孩子都是因为上辈子欠了他们的债，所以这辈子来讨债的。
佛教中讲还债,一个人若以情还债,最终却不能与对方相守一生,这不是给...
1、在这点上可能与有些朋友的理解不同。大多数这里的朋友可能会以前世今生的孽缘业债来解释。我在这类问题上不认为有什么欠债还债说法。或者说，是这些前世的因和缘并不能真正形成你今生所遇的、所行的一切。
2、情债是你自己欠下的，你不欠情怎么叫情债呢，我们做一个敢做敢当的人，做人必须讲信用，讲信用才能得到别人认可和尊重。不要随便招惹是非，做一个稳重的男人，现在这个社会不好了解一个人，一但沾惹上就麻烦不断。
3、在佛教中执念用执着来表示。即指对某事、某人、某物、某地等产生强烈的、难以撼动的念头、愿望。好的愿望可以促使人上进，对人生具有积极的意义，而不好的执念可以让人陷入烦恼的大坑。
4、便因亲变仇，由爱转恨，互相伤害，故称冤亲。为什么又叫债主？伤他身命是命债，欠钱不还是财债，我们伤害了他们，他们今世来讨债，自然是债主，我们则是欠债者，果报成熟，不管是否自愿，都要还债的。
5、却是说佛的道理，浩如烟海，我们即使尽一生的精力，也难穷究到彻底。那么，这样多的佛法，当然不是在一两个钟头的时间，可以说完的。所以，我今天只想从佛法与人生的关系这一方面，提出几点来和诸位互相研究。
夫妻之间的因果是前世修来的,关于的佛教的前世今生的夫妻因缘?
佛语说三世因果，就是用三世修来的缘份。说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担，佛经中常常讲到三世因果、三世因缘，“三世姻缘”也讲得通，前世、今生、来世，就是三世因果的意思。今生也一定能够遇到的。
不倒霉，你前世不跟她有因果，她不大概嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，今生才收获这个果。 亲兄弟姐妹，反目成仇的有多少啊？都是因果关系。无债不来，无怨不聚。
夫妻天生姻缘注定。、密乘还以爱情、婚姻为随顺而度化的重要“方便”。
是，众生之间的缘分，就是报恩报怨，讨债还债。夫妻感情不和，应该就是两人的缘分不是善缘，而且丈夫看不起妻子，从因果上也是妻子前世看不起对方，造了恶因，今生结果。
希望能够帮助到大家！夫妻之间的 ： 今生的妻子， 前世你埋的人， 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？ 的是以“如是我闻”这四个字来开头的，这句话的意思是“我亲自听到这样说”。
