藏传佛教中的坐床是什么意思?
这里的床是“法座”的意思。坐床是一种仪式，一般是在找到了转世修行的高僧之类的情况下，请这位修行人回到他之前所在的寺庙，举行坐床仪式，证明他又回到了他的法座上，以后也会继续传法。
佛教中【坐床】实际上也就是现在我们所讲的【睡床上】，因为佛教中很多大修行人，他们睡觉从不【倒单】(躺着睡就叫“倒单”)，因此他们睡觉不叫睡觉，而叫坐床。
所谓“坐床喜”，就是民间说的洞房花烛之夜就怀孕的意思。在大婚当晚怀孕就是俗称的“坐床喜”，但是这给人们带来的往往不是喜，而是忧，是不宜提倡的。所以新人一定要做好避孕工作。
佛教的乐空四喜是什么?
只有内部密法才有修四喜法、乐空不二法门；外部密法就没有火供、会供、四喜法。每天早上未吃饭之前，九次吸气、憋气、排气的话，不但在修行上起作用，在身体健康、除病消魔以及调节自心方面也有很大的帮助。
以逼迫故。谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。人生有四喜：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。
人生四大喜指久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。人生四大悲指少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。四悲四喜指的是人生四大喜和人生四大悲，出自《神童诗·四喜》。
藏传佛教坐床是什么意思
坐床，是床的类型。古代是指坐具，也指旧时婚礼中的坐床，此外也指藏传佛教中喇嘛活佛“转世”继位的仪式。指坐具：北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“﹝白象﹞背设五彩屏风，七宝坐床，容数人，真是异物。
佛教中【坐床】实际上也就是现在我们所讲的【睡床上】，因为佛教中很多大修行人，他们睡觉从不【倒单】(躺着睡就叫“倒单”)，因此他们睡觉不叫睡觉，而叫坐床。
所谓“坐床喜”，就是民间说的洞房花烛之夜就怀孕的意思。在大婚当晚怀孕就是俗称的“坐床喜”，但是这给人们带来的往往不是喜，而是忧，是不宜提倡的。所以新人一定要做好避孕工作。
坐床是藏传佛教里的仪式，认定了转世灵童之后，为转世灵童举行一个坐床大典，表示正式认定该灵通为某已经圆寂的高僧的转世。
活佛须经大成就者、传承的认定，确认是某某成就者的转世，举行坐床仪式后才可以称“活佛”。在中国，从元朝开始，法王被当成是一个特别的官方头衔，用来封赏蒙藏地区的佛教僧侣。
传承制度不同 藏传佛教有其独创特色的活佛体系，还有相配套的坐床仪式、转世制度。普通喇嘛则是师徒的传承方式。
