定弘法师:《不可不可录》书名的由来,佛教网
《不可不可录》这本书名称有个由来，古时候有一位医生，姓陈。陈医师经常治病救人，人心厚道，有一次救了一个贫穷的读书人。这个读书人很感念陈医师的恩德，但是自己又很贫穷无以为报。
定弘法师这也是个方法，如果你实在没有修学的环境，家里人也同意你，你找个清净的地方自己念佛、听经、修行，未尝不是好事。但是如果家里人不让你出去，那你也不要让家人生烦恼。
定弘法师---孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。
定弘法师---虽然可能我们这一生造了很重的业，这种业如果我们不求生净土它必定形成障碍。但是我们现在求生净土，跟阿弥陀佛的愿力感应道交，这个业力不会障碍我们。
佛教如何称呼救人这种行为
中国自古就有一句话： “救人一命，胜造七级浮屠。” “浮屠”是梵语“娑得婆” (音译)，翻译成汉语是“塔”，佛塔、舍利塔、经塔、普通塔的“塔”。意思是说，救人一命，胜于你造七层的宝塔啊！大家听明白了吧。
假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠浮屠 所以， 救人一命，胜造七级浮屠意思就是，救了别人一命，就相当于凭你的功德，可以为你建造一座七层的佛塔 。
舍己救人的行为是大善业，因为是从正见、大慈悲心及布施心而来。
佛教网什么样根器的人可以诵妙法莲华经
前世根基差，可以通过今世拼命修来弥补 男听众：前世根基差，是否能够在今世通过许愿、度人等方式来弥补呢？台长“前世的根基差”，就是要靠今世来弥补。
一般人不能受持法华经，没有这样的说法。什么人都能可以受持法华经。修习佛法能有机会修习法华经的人是非常少的。法华经是很难遇到的。有的人即便遇到法华经，也未必会修习法华经。这是事实。
，《大方广佛华严经》（简称《华严经》），此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。
此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。
一样的广大无边，一样的大慈大悲。要想得到妙用，关键在于读经者能不能受持，受持首先就要能够明了经义，当诵经人的心与经义合为一体时，妙用自然体现。所以还是选择自己能够明了经义、能够受持经文的那部经为好。
法华经是经中之王， 能摄其他经为眷属， 所以抄写、读诵法华经不可思议. 妙法莲华经，是一定要念完一遍的，出声念，认真念，一个字都不要漏掉。 这本佛经非常特殊，只要读过一遍，就生生世世不会忘记。
佛家讲救人一命胜造七级浮屠,那凭借善心救一名杀人的死刑犯,使他免于死...
1、形式上救了他，他已经要死了应该会体会到什么，感悟到什么，如果你救了他，他还执迷不悟，那么恭喜你，他还会“进”去的，你还需要再救一次，如果这样重复到他终于感悟不再作恶的一天，你成功了。积大德咯。
2、救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。释义：浮屠：佛教建筑形式，及现在所说的塔，又称浮图。
3、救人一命胜造七级浮屠是指救人性命功德无量。
4、救人一命胜造七级浮屠，这句话常常出现在文学和影视作品中，可以说我们每一个人对它都不陌生了。
5、塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的，造塔的功德很大。然而，为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”，意在鼓励人们奋不顾身，去援救面临死亡威胁的人。
6、，为死去的人造塔，毕竟不如救人一命的功德更大，更有意义，故俗语云：救人一命，胜造七级浮屠。读音：jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú。浮屠释义：佛教建筑形式，及现在所说的塔。
佛教中救人一命什么果报?
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。
算的，前面那个人回复的不对，所谓救人一命胜造七级浮屠，浮屠就是塔的意思，这句话就表明了救人是有善报的。
应该救它，佛还说过众生皆父母。因果不虚是说等业力成熟一定会受到相应的果报，这并不代表不应该救它。
感悟到什么，如果你救了他，他还执迷不悟，那么恭喜你，他还会“进”去的，你还需要再救一次，如果这样重复到他终于感悟不再作恶的一天，你成功了。积大德咯。只要救了人的心，都是值得的。
官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报就是为利了，岂是老汉的本念！不过，虽然我们很多人对这句话都非常熟悉，可要问起这句话的含义，恐怕还是有很多人都说不明白。
救畜生的命也有很大的功德，但是不能说和救人功德一样。众生平等是从众生的佛性上讲的，但是并不代表众生完全一样，就如水蒸气和冰块，他们从本性上讲都是水的不同形态，但是功用上区别是非常大的。
到底佛菩萨是如何救人的
佛是帮助众生破迷开悟，让众生明了灾难的起因，然后将其原因消除，灾难的果报就没有了，这才是真正的救度一切众生。
佛菩萨救人，就是讲经说法，传播真理。（不是电影上那样，腾云驾雾去救人……）人如果按照佛菩萨的教导，积德行善，孝亲尊师，诸恶莫作，就会健康幸福，逢凶化吉。
菩萨对众生的保佑，不是扭转因果，而是通过教育影响，令人的心态改变，就是把缘改变。
会进地狱的罪过一共分为十一种：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧、杀、盗、淫、妄语、谤正法、疑三宝）。
