末法时期佛教十大现状是什么?
刀兵灾，时人为非法，嗔毒转盛，相见即起猛利之害心，随手所执，皆为利刀，互相残害也。疾疫灾，时人具如前诸过失。故吐非人毒，而流行疾疫，遇之便命终。
十法界是佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六道众生，后四项称为四圣。
末法时代，众生刚强难化，斗争日益坚固。《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。”只有净土门可以。 藕益大师的《弥陀要解跋语》中说，“经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。
按照佛法，正法500年，像法1000年，末法10000年，现在已进入末法时代1000年。末法时代，佛教只有教，没有行、证，以现在这个样子看下去，佛教的行——佛教的修行者，也会很快消失。
佛曾言：正法500年；像法1000年；末法10000年，此後入“法”的代。宋朝以後，即入“末法代”。代，佛教的真理逐被人解，逐“世俗化”“化”。
云南芒市旅游指南必看景点芒市最佳旅游时间
1、到达交通：游客可先到德宏州，在德宏州西站乘至潞西市的旅游班车，至潞西市后，步行即可到达景区。开放时间：08：30——18：30 最佳旅游时间：芒市气候温和，属南亚热带气候。
2、芒市有着众多著名的景点，包括景洪热带植物园、西双版纳国家公园、孟定骑马河漂流、勐海翡翠谷等等。这些景点各有千秋，且规模巨大，可以花费一整天的时间来游玩。
3、让我们来看看。芒市旅游景点推荐梦幻大金塔德州芒市的大金塔建在雷雅让山顶上。据说释迦牟尼在这里转世，这里也逐渐成为了一个修行胜地。泸西的雷牙让塔、蒙焕塔相继建成，但原雷牙让塔毁于抗日战争，蒙焕塔也毁于文革。
4、勐巴娜西珍奇园信步于珍奇园，以往罕见的千年桂花、千年黄扬、千年紫薇、亿年硅化木玉石处处可及，园内春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿，恍如一个美妙神奇的世界，会令你叹为观止，流连忘返。
5、芒市旅游攻略详细：第一天抵达腾冲、第二天去火山公园、第三天徒步高黎贡山、第四天从腾冲前往芒市、第五天参观有着200多年历史的傣式佛塔树包塔。
芒市观音庙可以短期禅修吗
1、石狮可以短期修行的道观有以下四种。佛安寺，位于芒市街道高山村，是石狮最大的佛教寺院，拥有400多年的历史，拥有众多美丽的佛殿，经常举办佛教活动，是石狮古城最具代表性的佛教寺庙。
2、完全可以。不过禅修要去禅宗寺院，寺院里的禅堂是一寺修学佛法的核心，要每日运转，天天坐香才行。能进禅堂坐香，这样才能谈及禅修。
3、贵州普陀山南海观音禅寺可以短期修行。普陀山南海观音禅寺是位于浙江省舟山市普陀山，是著名的佛教名山之一，环境清幽、空气清新。寺内供奉着观音菩萨，是参拜和短住的好去处。
中国佛教的现状如何?
佛教发展到了现在已经没有自己的自由，受政府控制，为官府捞钱所利用。一个主持乃至佛教会长都奈何不得的。
据佛教经论的预言：正法住世500年，像法，1000年，末法10000年，之后就没了。现在算是进入末法初期了，属于衰落开始的时期。以后大致情况是呈下滑趋势。
我国佛教旅游发展现状 我国目前的佛教旅游产业仍停留在初级开发阶段，主要凭借佛教仪式、佛教场所、佛教圣地、寺庙、灵塔等资源作为开发载体，以一种静态的方式呈现给游客。
首先，不可否认，先自爱是末法时期，狮子虫的比例越来越多；目前真假僧人比例是三比一，即20万佛教的僧人，60万假冒的。
末法时期佛教十大现状是什么？ 因缘恶劣： 众所周知，释迦牟尼佛之法运分为正法时期，像法时期、末法时期。
佛教在中国没落了吗
尽管唐武宗禁佛导致佛教在中国地区一度衰落，但是在后来的历史中，佛教又逐渐得到了发展和复兴。尤其是在唐朝之后，佛教的影响开始不断扩大，很多僧人和教士们也开始积极传播佛教思想和文化。
佛教在印度的衰落是一个长期的过程，其最后消亡的时间大致是公元1000年前后。到了11世纪穆斯林统治者的入侵给了佛教致命的打击，佛教在印度基本上绝迹了。
中国佛教衰微，主要原因是近代百年战乱。中国自从鸦片战争以来，饱受帝国主义侵略和欺负。中国一代又一代革命志士奋起反抗。佛教慈悲忍让的理念当然不适合抗击侵略者，因此中国人暂时放下了佛教。
宋元教的逐渐衰落时期，其标志是佛教内du部失去了创造力。
以佛学角度讲：事物都建立在因缘上（起因+条件=结果），佛教在地球上（南阎浮提）因缘也并非永远的。据佛教经论的预言：正法住世500年，像法，1000年，末法10000年，之后就没了。
