佛教对邪淫的解释
1、“邪淫”，一般是指佛教上所认为不适当的性行为，属於佛教在家居士所要奉行的五戒之一， 在现代汉语中引申为不良性行为。三种定义：邪恶纵逸，不合正理 奸淫；下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。
2、主要是指婚外情。一切婚姻之外的性行为，都属于邪霪，这些行为都会对人生幸福产生恶劣的影响，对修行的影响更大，所以佛教戒律禁止邪霪。
3、在佛教戒律中，邪淫，是指除了夫妻关系之外，一切不受国家法律和社会道德所承认的男女关系，都称为邪淫。这里说到除了夫妻之外，那么由此可见，邪淫戒是佛陀专门为在家修行人所制定的。
通俗解释下“邪淫”是什么意思?
邪淫的解释亦作“ 邪婬 ”。 * 纵逸。《史记·夏本纪》：“毋教邪淫奇谋。” 宋 苏辙 《进策·民政上》：“盖 天下 之民邪淫不法纷乱而至於不可告语者，非今世而然也。
“邪淫”，一般是指佛教上所认为不适当的性行为，属於佛教在家居士所要奉行的五戒之一， 在现代汉语中引申为不良性行为。三种定义：邪恶纵逸，不合正理。奸淫；下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。
邪淫和淫欲都是指违反道德规范的性行为，但它们的具体含义有所不同。邪淫是指违反社会道德规范、伤害他人或自己的不正当的性行为，例如嫖娼、卖淫、婚外情等。
万恶淫为首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正当的性行为”，通俗地讲，一切不受国家法律或社会道德所认可的男女关系及自渎性行为(手淫及同性乱交)，均可理解为“不正当的性行为。
邪淫一般是指佛教上所认为不适当的性行为，属于佛教在家居士所要奉行的五戒之一， 在现代汉语中引申为不良性行为。三种定义：邪恶纵逸，不合正理 ； 奸淫、下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。
佛教说的邪淫是什么意思
“邪淫”，一般是指佛教上所认为不适当的性行为，属於佛教在家居士所要奉行的五戒之一， 在现代汉语中引申为不良性行为。三种定义：邪恶纵逸，不合正理 奸淫；下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。
在佛教戒律中，邪淫，是指除了夫妻关系之外，一切不受国家法律和社会道德所承认的男女关系，都称为邪淫。这里说到除了夫妻之外，那么由此可见，邪淫戒是佛陀专门为在家修行人所制定的。
“邪淫”一般是指佛教上所禁止的性行为，现代汉语中引申为不良性行为。三种定义：婚外恋、婚外情、婚外通奸可以被认为是邪淫。例如：除了夫妻之间的房事外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，可以被称为邪淫。
主要是指婚外情。一切婚姻之外的性行为，都属于邪霪，这些行为都会对人生幸福产生恶劣的影响，对修行的影响更大，所以佛教戒律禁止邪霪。
佛教对邪霪，在《优婆塞戒经》里有严格的定义：非人，非处，非时行霪欲。通俗讲就是与配偶之外的人有性关系。你所说的那种喜欢，乃至想念，只要没有实质行动，是邪霪心，不构成邪霪罪。
犯了邪淫,导致离婚,如何用佛法挽回婚姻?
1、修复婚姻，努力一试容忍对方 试离婚期间，要闭上一只眼，容忍对方的过错。有些夫妻婚后竭力想改变对方，使对方的性格、爱好和自己趋于一致，结果往往事与愿违，不但不能改变对方，反而加大双方心理上的距离。面对差异，理智的选择是容忍。
2、能，如果你们的缘分未尽，可以通过念佛来挽救婚姻，即使已经尽了，但如果维系婚姻√你们都好，都有利益，佛也鬼促成婚姻维系。
3、求夫疏南无大愿地藏王菩萨，由于弟子累生累世邪淫，不孝父母，导致今生爱情不顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇到佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。
4、有以下几种方法可以参考：把问题摆到明面上来，解决问题最重要的要先找到问题，如果连问题出现在哪儿都不知道，挽回婚姻简直就是在做梦。
5、婚姻不幸福是长年累月的积怨造成的，想要改变这一切拥有美好幸福的婚姻生活，就要有效的化解这些积怨，用佛法中所讲述的道理作为新的生活的准则，必然能够挽回，但是，需要付出极大的努力才有可能实现，从宽容别人、找自身问题下手，是方法。
