荼毗的意思荼毗的意思是什么
荼毗的词语解释是：荼毗túpí。(1)佛教用语；指僧人死后火化。荼毗的词语解释是：荼毗túpí。(1)佛教用语；指僧人死后火化。结构是：荼(上下结构)毗(左右结构)。注音是：ㄊㄨ_ㄆ一_。拼音是：túpí。
荼毗，二字是梵语的发音，又有写成_鼻多(du bi duo)。翻译成汉语的意思是：焚烧。但是这个焚烧，不是一般所说的焚烧木柴，焚烧垃圾。而主要是指火葬。尤其指僧人死后的火葬，称之为荼毗。
荼毗读音[tú pí]。荼毗，二字是梵语的发音，[tú pí]。翻译成汉语的意思是焚烧。但是这个焚烧，不是一般所说的焚烧木柴，焚烧垃圾。而主要是指火葬。尤其指僧人死后的火葬，称之为荼毗。
茶毗的意思是焚烧。茶毗，读音是chá pí，佛教语，意为焚烧，指僧人死后将尸体火化。出处：《翻译名义集·名句文法》：“闍维：或耶旬，正名茶毗，此云焚烧。
荼毗的造句荼毗的造句是什么
造句 古书中记述其他荼毗（即火葬）高僧而获舍利者亦为数不少。在荼毗的时候，一件事让所有人的震惊了。
造句：在荼毗的时候，一件事让所有人的震惊了。舍利子是佛门的吉祥物，只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。萨迦佛学院的学生们赶去尼泊尔参加阿贝仁波切的荼毗大典之后，又风尘仆仆地赶回来接法。
造句：荼毗仪式由中国佛教协会会长传印长老主法，拈香、诵经、宣法语之后，用一个黄布包裹的长杖点火，塞进化身窑的木柴下，烟雾随之而起。舍利子是佛门的吉祥物，只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。
毗连造句：一种可以被使用的战术是先从一个地方开几枪，让敌方知道你的位子，然后从新跑位到一个毗连的可以向先前位置开火的位置。解释：连接：樯桅～|江苏省北部跟山东省～。
荼毗是什么意思
1、荼毗的词语解释是：荼毗túpí。(1)佛教用语；指僧人死后火化。荼毗的词语解释是：荼毗túpí。(1)佛教用语；指僧人死后火化。结构是：荼(上下结构)毗(左右结构)。注音是：ㄊㄨ_ㄆ一_。拼音是：túpí。
2、荼毗，二字是梵语的发音，又有写成_鼻多(du bi duo)。翻译成汉语的意思是：焚烧。但是这个焚烧，不是一般所说的焚烧木柴，焚烧垃圾。而主要是指火葬。尤其指僧人死后的火葬，称之为荼毗。
3、茶毗的意思是焚烧。茶毗，读音是chá pí，佛教语，意为焚烧，指僧人死后将尸体火化。出处：《翻译名义集·名句文法》：“闍维：或耶旬，正名茶毗，此云焚烧。
4、荼毗（tú pí），梵语，又作荼毘，本为燃烧之意，通常指焚烧遗体，埋其遗骨，即所谓火葬。荼毘，为印度四葬之一。在佛陀出世之前，这一葬法被视为正葬。 我国古代虽以土葬为主，然也行火葬。
佛指舍利、荼毗、大德、往生是甚意思?
1、佛指舍利，是指释迦牟尼佛一节手指骨头。现在收藏在陕西扶风法门寺。2，荼毗。就是火化尸体，不是圆寂。3，大德。有德行的修行者，现在多是对有名僧人的尊敬用词。4，往生。宣化大和尚开示，“往”是“到”的意思。
2、通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。 佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典，二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。
3、文中还揭示了舍利子的形成原因：“因为僧人起居以坐为主要姿态，而吃进体内的又多是植物纤维，不易消化，加之长期取坐姿，体内纤维堆积过多，久而钙化成结石。
4、舍利：汉译为灵骨，一般是对佛菩萨即高僧大德圆寂后荼毗（火化）后的灵骨的尊称。作用：消灾免难 持有舍利者可有效地保护自己安危，避灾消灾，逢凶化吉，万事大吉。
5、舍利是古印度话，就是梵语，翻译成中国的意思叫坚固子，也就是火化之后，有一种结晶非常坚固。
6、佛牙舍利：一般指释迦牟尼佛的牙齿舍利，属于佛舍利（牙和指等）之一。据记载，公元前486年，释迦牟尼80岁涅槃时共留下八万余颗舍利，其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重视。
舍利的诗句舍利的诗句是什么
佛舍利的诗词有：《佛舍利塔》《佛舍利塔·海天五月气阴清》。佛舍利的诗词有：《佛舍利塔·海天五月气阴清》《佛舍利塔》。结构是：佛(左右结构)舍(上下结构)利(左右结构)。拼音是：fóshèlì。
扶风法门寺佛指舍利出土赞歌 赵朴初 一九八七年五月二十五日 我昔两次送佛牙，巡游缅甸与楞伽；举国上下争迎奉，倾城遍野持香华，今年浴佛迎各利，雷音普震人间世；不期佳讯联翩来，宝藏初开法门寺。
舍利塔的诗词有：《舍利塔·苍山亭亭如覆盎》《金缕曲·虎跑定慧寺谒弘一法师舍利塔同盛元晓华》。舍利塔的诗词有：《送考功武员外学士使嵩山置舍利塔歌》《阿育王寺舍利塔》。注音是：ㄕㄜ_ㄌ一_ㄊㄚˇ。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
寺舍的诗词有：《夜宿昭亭寺舍弟以公事书城中与梅公泽邵公序》《阿育王寺舍利塔》。寺舍的诗词有：《阿育王寺舍利塔》《夜宿昭亭寺舍弟以公事书城中与梅公泽邵公序》。拼音是：sìshě。
佛寺的诗词有：《同群公登濮阳圣佛寺阁》《游卧佛寺·绿野名园旧》。佛寺的诗词有：《十月一日独游卧佛寺逢吴次升陈菊人因之夕照寺万柳堂得诗》《游卧佛寺·夕照何年寺》。词性是：名词。
