佛教的谒语是什么东东啊?
1、亦多指释家隽永的诗作。谒语：侧重的是禅机、机锋，用诗和话来讲道理。也就是说，不管诗歌也好、佛经也好、白话也好，只有包含这样那样的、有关佛学的哲理在里面，才能称为“谒语”。
2、谒语：侧重的是禅机、机锋，用诗和话来讲道理。也就是说，不管诗歌也好、佛经也好、白话也好，只有包含这样那样的、有关佛学的哲理在里面，才能称为“谒语”。
3、“尔时世尊而说偈言”：这个释迦牟尼佛，听见须菩提这样一说，于是乎就给他说偈言了。这个偈言，就是下边的四句偈，这个所说的“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。
4、谒，音yè，在佛教中，谒应为错写，本词为偈，音jì，比如谒语为错写，本词为偈语。偈语附缀于佛经的一些读后感或修行的实践中得到的体悟写成的语句。
5、新作比丘禀性闇塞。佛令五百罗汉日日教之。三年之中不得一偈。国中四辈皆知其愚冥。佛愍伤之即呼著前授与一偈。守口摄意身莫犯非。如是行者得度世。时般特感佛慈恩。欢欣心开诵偈上口。佛告之曰。汝今年老。
6、但是这一句佛家谒语到底是什么意思呢？为什么那些和尚得每次都把它挂在嘴边呢？根据资料查询，我们可以知道南无阿弥陀佛出自佛门的一本典籍当中，我佛门的典籍都是来自于印度。
请问佛教说持一四句偈,如何才算持一四句偈?
《金刚经》中四句偈的意思是 云何空身。身是父母所生，亦具父母息气，九孔常流种种不净，四大假合。终须败坏，有知男女躯身是幻，未死之前，当死一般，借此幻身，学佛修行，名悟身空一句偈也。云何空心。
《佛说大乘金刚经论》记载：四句偈应该是“空心，空身，空性，空法”。并不是大家习惯认为的最后四句话“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
一曰：空身 二曰：空心 三曰：空性 四曰：空法 四句偈，《佛学大词典》：“四句偈指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义。
【四句偈】一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。
首先先要明确，偈的意思是佛教唱词，是蕴含着佛教禅理的句子 而四句偈是以四句为一整句的偈 在金刚经当中，最著名的莫过于：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
谒,在佛教怎么读
谒怎么读拼音为yè。意思 谒是一个动词，通常可以表示一些正式的拜访或者会面，尤其是针对权威人士的拜访。谒的语气比较严肃，不会和平时见面时的寻常打招呼混淆。
谒读作yè，一般常用的意思是拜见。 释义。说明，陈述，告发。拜见。请求：谒归。名帖：“使者惧而失谒”。掌管晋见的近侍。笔顺。
谒的读音：yè。谒字是一个古老的汉字，它的本义是拜见、进见的意思。在古代，谒字通常用于描述人们前往宫殿、府邸、寺庙、陵墓等处拜见贵族、官员、神灵或先祖的情况。
谒(谒)，谒拼音：yè。yè。谒，一般常用的意思是拜见。另指说明、陈述、告发。还指名帖。谒至少在秦末汉初就已出现。《释名》曰：谒，诣也；诣，告也。书其姓名于上，以告所至诣者也。yè。
