佛教说的有多少个佛土,例如凡圣同居土。
1、四种净土，又称为四佛土、四种佛土、四种国土，是隋朝天台宗智顗大师所立之四种佛土，就是常寂光净土、实报庄严土、凡圣同居土、方便有余土。
2、意思为：又名四佛土，即凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。
3、佛土有四，所谓凡圣同居土，方便有余土，实报庄严土，常寂光土。凡圣同居土 凡圣同居土，又称染净同居土、染净国。指人、天两道之凡夫，与声闻缘觉菩萨之圣者同居之国土。其中，又可分种：(1)凡居。
4、印光大师 佛土有四，所谓凡圣同居土，方便有余土，实报无障碍土，常寂光土。(一)凡圣同居土者，娑婆世界虽属秽土，亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之境，与所受用，天渊悬殊。
佛教中四大净土是指哪四个
1、佛教中四大净土是指弥勒净土、阿閦佛净土、极乐净土和药师佛净土。
2、四种净土，又称为四佛土、四种佛土、四种国土，是隋朝天台宗智顗大师所立之四种佛土，就是常寂光净土、实报庄严土、凡圣同居土、方便有余土。
3、四土，又名四佛土，即凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。
如何理解极乐世界是一土,四土印光法师
1、极乐世界乃是阿弥陀佛依无漏善根所成的唯一清净的净土，而四土的差别乃是往生者唯识所变。
2、四土是一个土，只是证境不同，所见不一。如在山顶所见城市与地面所见城市之差别。下引印光大师之说，便于你参考 （一）凡圣同居土者，娑婆世界虽属秽土，亦有佛菩萨二乘圣人，同生其间。
3、极乐世界是第一安隐之处。《西斋净土诗》所谓：“十方一等庄严刹，终说西方出异方。”者，此也。
4、琉璃世界是药师佛的净土，极乐净土的阿弥陀佛的净土。药师佛有十二大愿，琉璃指一尘不染，干干净净，要治愈众生一切病苦。佛是大医王。药师发十二大愿，弥陀发四十八愿.若从这数字来说，似乎弥陀的愿力胜彼药师。
5、阿弥陀佛！主要是这四种净土，常寂光净土、实报庄严土、凡圣同居土、方便有余土。又称为四佛土、四种佛土、四种国土，是隋朝天台宗智顗大师所立之四种佛土，就是现在分别解释之。
6、常寂光土就代表涅槃的三德：“常”是法身德，“寂”是解脱德，“光”是般若德。那么十方刹土有这个四土。
佛法的常寂光土是道教的无极还是太极?
又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光。佛所住之世界为真如本性，无生灭变化（常）与烦恼之扰乱（寂），而有智慧之光（光），故称常寂光土。
意思为：四土之一。常者法身，法身永无生灭；寂者解脱，一切烦恼永寂；光者般若，照见诸相的智慧。此法身解脱般若三德，是诸佛的居处，故谓常寂光土。
不是。道家相信“道法自然”，佛家的准则是“空、无常、寂灭涅盘”。道家想天人合一，佛家的目标是超越轮回。完全是两个方向。后世士大夫捣糨糊，非说儒释道一家，好给自己的“野狐禅”找根据。
常寂光净土就是寂光真境，如来心地，微妙难思，绝待圆融。
四常寂光土者。即理性土也。常即法.身。寂即解脱。光即般若。此以不迁不变名常。离有离无名寂。照俗照真名光。即妙觉究竟果佛所居之土也。净名疏云。修于圆教愿行之因。因极果满。道成妙觉。居常寂光。是也。
常寂光净土是西方极乐世界四土之一，也是最高级别。四土分别是：常寂光净土 实报庄严土 方便有余土 凡圣同居土 这四者中，又细分为九品，高下不同；皆由修行人念佛功夫深浅的不同，而各往生净土。
