似僧有发,似俗无尘,参梦中梦,悟身外身什么意思?
这句的意思是像僧人般飘逸但却有头发，像是俗世间的人自己却不受尘垢污染，能一眼看清楚事物本质，享受心灵罪深处的愉悦。这句出自明朝俞弁 《逸老堂诗话》卷上：“似僧有发，似俗无尘，作梦中梦，见身外身。
黄庭坚对自画像赞曰：“似僧有发，似俗无尘。作梦中梦，见身外身。”好一个似俗无尘，多么的随意而潇洒高雅，我们是不是总觉自己俗尘太多，身外身总是太过遥远。只能同诗僧淡白一样嗟叹：“似觉梦中梦，还同身外身。
“似僧有发，似俗无尘，作梦中梦，见身外身”，这是白居易梦见自己的转世之后写下的。古代人一般认为，人在做梦的时候魂魄会离开身体出去游玩，醒了之后再回归身体。
“心无尘,淡若禅”是什么意思?
1、总的来说，“心若无尘，落雪听禅”表达的是一种内心清净、无执无著的禅境。
2、我是个闲适而自在的人，足下经过的每一处地方，都是净土。品茶品到无味，看花看到无色，滚滚红尘，原来是眼前的莲花一朵，不管怎么喧嚣和繁华，在我眼前，一律寂静、无尘。尘世的万紫千红，就是一朵莲花。
3、心静无尘的读音为xīnjìngwúchén，意思是对生活少一分奢望，多几分平淡，追求的是从量到质的改变，使精神与自然相结合，是一种返璞归真的境界，即平静。近义词：心无旁骛、古井无波、灰身灭智。
4、心中没有杂念和烦恼，就是一种清新的快乐。心若无尘，便是清欢，是一句富有哲理的诗句，表达了内心的平静和淡泊。这句话可以用于表达对生活的态度和追求，也可以用于勉励自己保持平静、淡泊的心态，享受生活的清新和美好。
5、心无尘，淡若禅。而我已无心，禅也无禅。眼到之处，就是心到之处。观花，花就是心；望云，云就是心；看水，水就是心；读你，你就是心。
无麈是不是佛教里的意思
1、没有听过这种说法。个人理解“麈香”应该是指拂尘的味道。因为古代多用麈的尾毛做拂尘，所以古文里用“麈”这个字代指拂尘。如欧阳修的《和圣俞聚蚊》里有“抱琴不暇抚，挥麈无由停”。
2、佛，佛教术语，全称“佛陀”，是福慧两足尊，也就是福德和智慧修行圆满者。一切众生经过三大无量数劫的修行都可能会成佛。
3、亦即不达、不解、不了，而以愚痴为其自相。泛指无智、愚昧，特指不解佛教道理之世俗认识。为十二因缘之一。又作无明支。俱舍宗、唯识宗立无明为心所(心之作用)之一，即称作痴(梵moha )。
4、无二俱，是指佛教中的无二法尔，即没有分别、没有二分的意思。在佛教中，无二俱是一种很高的修行境界，指的是修行者已经达到了没有分别、没有二分的境界。
5、佛教用语.其实、味相。无相不是什么都没有的意思、（《涅盘经》三十，性空缘起，无相而无不相。一。涅盘之法离十相、触相.是缘起性空：般若波罗蜜。
6、无我，字面意思就是没有我，《金刚经》中说“如来说有我者，即非有我，而凡夫之人以为有我”。
佛家“心本无尘,尘便是心,无心无尘,人便死。”如何理解?
阿弥陀佛佛教哪本经书，经典，或祖师大德开示，有说过这句话？如果你找到了，再来提问。如果没找到出处，就不要拿一句没有出处的话，也许是世人胡言乱语，装神弄鬼，没有什么意义的话来提问，还说是佛家的话。
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！心本无尘，尘即是心。
佛教的最高境界，简单说就是无，万物皆空，具体说就是没有一切执着，佛教修行讲随缘，不执着，万物在心，追求修世，如一心修行，那修行本心也就是执着，所以不得正果。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃？ 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！ 心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
