门神是谁?为什么有门神?
1、最早的门神是神荼、郁垒。门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。
2、门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。
3、最初的门神是神荼和郁垒，据说在中国古代神话中，神荼和郁垒是专门抓鬼怪的人。
4、门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用来驱邪避鬼、卫家宅、保平安等。
5、门神的来历 古时候人们认为桃木能够压制百鬼，可以用来辟邪，所以挂在门上当做门神。
泰国最大寺庙卧佛寺,为什么有不少中国式的宗教雕像?
而且卧佛寺还是全泰国第一所公立大学，是泰国医学和泰式按摩的发源地。就是一座有如此多光环的泰国寺庙，在寺院内却有不少中国式的宗教雕像，如各种门神、仙女等，看起来泰国受中国文化影响很深远呀。
随着华侨的影响力的不断加大，和经济政治地位的提升，现在泰国许多地方都有关羽像，包括你说的卧佛寺和大皇宫。
卧佛为泰国不和睦或者不生育夫妇膜拜的偶像，这儿经常可以看到青年夫妇虔诚跪拜祈祷之场面。金佛寺中供奉的为一尊5500公斤重的纯金的大佛，它分成五个部件铸造，再拼装成了一个整体。
泰国佛教寺庙，全球著名佛教寺庙集中地，其中最为出名的佛教寺庙分别是卧佛寺、玉佛寺、大王宫、云石寺、集拉达宫和阿南达宫六大佛教寺庙，每一座寺庙都朴实无华，但在泰国人民心中，却因务实与亲和而成为圣地。
泰国佛寺之：帕辛寺 帕辛寺在清迈众多的寺庙中有几个之最，规模最大，保存最好，香火最旺，游人最多，等级最高。1345年帕邀王为纪念他的父亲而建了这座寺庙，后经多次扩建才形成了现有的规模。
历史上四大门神分别是谁,贴春联的习俗是从何时有的?
春节贴门神的习俗始于周代。根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。上到天子，下到庶民，都要对门神加以礼敬。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。
中国古代的四大门神分别是：神荼、郁垒、秦琼、敬德 神茶和郁垒，为上古时代的人物，在《山海经》、《风俗通俗》等书中都有关于他们二人的记载。
贴春联和门神的时间和由来是大约始于一千多年前的后蜀时期据说春节贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，根据记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
贴春联和门神的时间是大年三十。由来：相传，一次唐太宗生了重病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。
主要是因为张飞的样貌以及他的品性十分适合当门神。贴春联关于春联的来源最早出现在我国神话故事当中。但是人间真正开始在春节贴春联的习俗主要起源于我国宋代。而春联这种习俗真正能够推行开来，是在我国明朝时期。
历史起源 春节贴春联的中国民俗起于宋代并在明代开始盛行。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。
左右门神是谁
左边贴秦叔宝，右边贴尉迟恭。如下图：来历：汉族民间旧时风俗，过春节时家家户户都要贴门神。门神即两个武将，金盔甲胄。一持鞭，一执枪；一黑脸浓须，一白面虬髯。如今的门神，一般是指唐朝大将秦叔宝和尉迟恭。
左右门神除秦叔宝、尉迟敬德外，一些地区以赵云、赵公明、孙膑、庞涓为门神的。汉朝云台将马武，武艺高强，人称“武瘟神”，和“汉太岁”铫期并为左右武门神。门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。
秦琼和尉迟恭分左右是尉迟恭在左，秦琼在右。左位就是尊位，因为尉迟恭比秦琼官大，所以尉迟恭在左，秦琼在右。
左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国民间称他们为门神。秦琼和尉迟恭（秦琼敬德门神是流传于陕西省咸阳县的传统民间传说故事。）秦琼（？—638年），字叔宝，齐州历城（今山东济南市）人，隋末唐初名将。
