佛法如何解释恐龙灭绝及其化石?
轮回是指六道轮回，六道包括人、天、阿修罗、地狱、畜生、恶鬼。人做善多，死后可能升天，也可能下世继续做人，做恶多可能回堕落地狱、恶鬼、畜生道。
以佛法的道理说明实在很麻烦，其实这个问题是显而易见的。大原则就是自然规律的促使，小的说就是由于恐龙的个体体积庞大，食物链断缺，等等因素导致生存环境微乎其微。
因缘际会是条件合成的意思，你条件一件事就能够形成，条件不够或者消失了，一件事就形成不了，或者随着条件消失。
佛教中有不少错误的观念?是吧?欢迎大家来讨论讨论
1、我个人认为空不会也不可能是佛，菩萨及诸罗汉的境界。即色即空，非色非空才是佛，菩萨及诸罗汉的境界。
2、宇宙虚空、山河大地、万事万物，都是自性本心幻化的影像，是自性本心产生的大梦”，这个观念，佛在《楞严经》中讲得很清楚。晚上做梦，是六意识心幻化的影像。以上两种幻化的影像，虽然相似，但本质是不同。
3、在佛教的信徒眼中，生命是平等的，善恶相报是遵循自然规律的。似乎挺有道理的，没有了因，自然也就没有了果，没有果就没有了世间的那么多的纠纷。
4、心，只是本质的一种主观角度的说法，本质，是以客观角度的说法。
请问:佛教如何看待恐龙的.?
1、人做善多，死后可能升天，也可能下世继续做人，做恶多可能回堕落地狱、恶鬼、畜生道。畜生死后同样进入六道轮回，地球上的恐龙虽然灭绝，但在大千世界中不过一粒沙而已，畜生道还在，其他星球也可能会有恐龙。
2、以佛法的道理说明实在很麻烦，其实这个问题是显而易见的。大原则就是自然规律的促使，小的说就是由于恐龙的个体体积庞大，食物链断缺，等等因素导致生存环境微乎其微。
3、恐龙时代，就是人类文明史上的一个时代。凡生命，即是人。
4、因缘际会是条件合成的意思，你条件一件事就能够形成，条件不够或者消失了，一件事就形成不了，或者随着条件消失。
佛教怎么看恐龙之谜的问题?
人做善多，死后可能升天，也可能下世继续做人，做恶多可能回堕落地狱、恶鬼、畜生道。畜生死后同样进入六道轮回，地球上的恐龙虽然灭绝，但在大千世界中不过一粒沙而已，畜生道还在，其他星球也可能会有恐龙。
恐龙时代，就是人类文明史上的一个时代。凡生命，即是人。
恐龙一样是六道众生之一，它们是畜生道的众生。佛教之六道轮回是无始无终的。过去无量劫，在宇宙的成住坏空周期循环之中，早就有无量佛陀成佛道了，他们成道远比地球形成早，远比恐龙出现的年代早。
转世投胎不过安慰他人 生命可以延续，实际上 达尔文进化论才是科学 的。恐龙不断适应环境 不断进化，个体逐渐变 小。一些鸟类，鳄鱼，蜥蜴可能就是恐龙演化 而来的。当然也有相当 一部分灭绝了，随后小 物种登上历史舞台。
pro_id=1&web_id=3&se_id=89&flag=series then click 恐龙之谜(上) 恐龙之谜(下 我选左其中一d内容post 出来. 完整内容请去website 圣经中描述的巨大生物 恐龙是实在存在的，从1840年到现在全球每一个地方都有。
恐龙在在6500万年前白垩纪结束的时候突然全部消失，成为地球生物进化史上的一个谜，这个谜至今仍无人能解。地球过去的生物，均被记录在化石之中。中生代的地层中，即曾发现许多恐龙的化石。
佛教说的轮回,如何解释灭绝的恐龙以及现在不断灭绝的物种.难道在佛教中...
轮回是指六道轮回，六道包括人、天、阿修罗、地狱、畜生、恶鬼。人做善多，死后可能升天，也可能下世继续做人，做恶多可能回堕落地狱、恶鬼、畜生道。
佛教之六道轮回是无始无终的。过去无量劫，在宇宙的成住坏空周期循环之中，早就有无量佛陀成佛道了，他们成道远比地球形成早，远比恐龙出现的年代早。在此宇宙毁灭前的宇宙，就有过去庄严劫千佛成道了。
以佛法的道理说明实在很麻烦，其实这个问题是显而易见的。大原则就是自然规律的促使，小的说就是由于恐龙的个体体积庞大，食物链断缺，等等因素导致生存环境微乎其微。
转世投胎不过安慰他人 生命可以延续，实际上 达尔文进化论才是科学 的。恐龙不断适应环境 不断进化，个体逐渐变 小。一些鸟类，鳄鱼，蜥蜴可能就是恐龙演化 而来的。当然也有相当 一部分灭绝了，随后小 物种登上历史舞台。
