大定在佛学是什么意思
静以后能安，这个安相当于佛家的大定，大定叫安，就是不管你在什么状态你都是安的。叫心安理得，你得到了这个理了，心就安了。所以表现出来你能够随遇而安。
正念是心专注目标，沉入目标，牢固的忆念，如果时间久了就是定，但还不是定。
楞严大定，又称首楞严大定。此定乃是佛定总名。
楞严大定是成佛了吗?
楞严经中提到了楞严禅定，属于禅定里面最高的一种，所以才会有楞严大定的说法.楞严定是坚固定，是天魔外道所不能破坏的，而无量的智慧就从这里生出来。
佛教的入根本定，为四根本定。指色界四禅定中，与未至定、中间定等“近分定”相对之四种根本定。又称四本静虑、四根本静虑、根本四禅。所谓根本定，即远离各下地之修惑，得初禅乃至非想非非想之根本地所摄之定。
楞严大定，也叫首楞严三昧，是佛和大菩萨的境界，一切时中，包括吃饭、睡觉、工作、走路，都在定中，是根本大定，没有出定与入定。
请问佛教方面的问题,请问什么是方广神通首楞严定,楞严定超过四禅定吗...
1、四无色定，即：(一)空无边处定，得灭除与眼识和合之可见有对之色想、与耳鼻舌身四识和合之不可见有对之色想、与意识和合之不可见无对(无表色)之色想，而入无边之虚空想。
2、具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。 (5)人道：即人类。
3、腥是指的一切，不管是海洋还是陆地的动物的肉都属于腥。东南亚国家僧人多信仰小乘佛教，或者乞讨，或到附近人家轮食，无法挑食，所以，无论素食、肉食，只能有什么吃什么。而我国大乘教派的经典中则有反对食肉的条文。
4、所谓吃斋，一般人的理解即吃素，即不吃荤腥，即不吃肉类食品。其实，佛教所谓的荤腥和你我等一般人的理解不同。 佛教里所谓的“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。
5、楞严法门之精要，一言以蔽之，即是首楞严三昧。虽然其他经典也有讲种种三昧，甚至三味的修法，然而最完整、圆满的，莫过于本经所开示的首楞严三昧。
