断臂菩萨像是右胁侍菩萨吗
文殊菩萨作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
文殊和普贤被认为是释迦牟尼佛和毗遮那佛最重要的助手，即左右二大胁侍菩萨，这种安排也与大乘两部重要经典《法华经》和《华严经》密切相关。
立像右侧绘一胁侍菩萨，题记“弥勒菩萨”，左侧为建弘元年榜题。此铺图像的弥勒菩萨仍为释迦的胁侍，只是释迦佛左侧书写题记，未绘胁侍菩萨。还有几铺一佛二菩萨的壁画，惜无题名，或题记残损，已无法确认哪些是释迦三尊像。
错，应该是左胁侍菩萨，佛教“以右为尊”，右胁侍菩萨是文殊菩萨，智慧第一，又是七佛之师、诸佛之母，当然是佛祖座下的第一首座。
他在人间创立了佛教，释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。释迦牟尼佛两边是文殊菩萨与普贤菩萨，他们是佛祖释迦牟尼佛的左右胁侍，还不能称之为佛，他们还是等觉菩萨。释迦牟尼佛左胁侍是文殊菩萨，右胁侍是普贤菩萨。
二祖断臂求法打动达摩,达摩跟他说了什么?
1、神光听了达摩的话，细细思量，寻求自己的心，最后明白心也是不可得的，神光将这个结果告诉了达摩，达摩回答他说：“我已替你按上了。”从此神光也就成为达摩的弟子，这就是禅宗历史上著名的断臂求法的故事。
2、易筋经呐，都冠以达摩祖师的名字。他修行面壁的那个洞，非常的小，事实上，达摩并非一直面壁，二祖断臂求法的时候，达摩当时就不在那个洞里头，现在那儿有个“断臂亭”。
3、“断臂求法”的故事与立雪亭密切相关。立雪亭，又称“达摩亭”，殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四个字乃乾隆皇帝御题。
4、达摩被慧可的虔诚举动所感动，说：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在（诸佛最初求道的时候，都是不惜生命，为法忘躯。而今你为了求法，也效法诸佛，砍断自己的手臂，这样求法，必定能成）。
5、故达摩很高兴地说：‘我到中国到底没有白来，还遇到你这样真心求法修道的人，把自己胳臂都不要而来求法，果真有一点诚心。’故传给他以心印心，直指人心，见性成佛的法门。
6、作者莲音 二祖神光（慧可）向初祖达摩求法之前，显教佛法很精通，他博览群书，在香山终日宴坐八年时间，禅定工夫很好，而他的心还是不安，所以来找达摩求法，最后为了表示求法的真诚，为法忘躯，砍下左臂献给达摩。
立雪断臂的介绍
1、神光立雪断臂的故事！传说达摩渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，想方设法，终于渡过长江，追赶达摩到达少林。神光到少林寺以后，一心一意拜达摩为师，向达摩求教。
2、立雪断臂慧可(神光)与初祖达摩的因缘要追溯到当年达摩在建业(今南京)与梁武帝萧衍论佛之时。当年，达摩在建业和慧可会见时，慧可傲气十足，极不谦虚。
3、达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。“面壁而坐，终日默然，人莫之测”。在此期间，收弟子慧可，有慧可“立雪断臂”的故事流行于世。之后，他与弟子继续北行传法。
4、“断臂求法”的故事与立雪亭密切相关。立雪亭，又称“达摩亭”，殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四个字乃乾隆皇帝御题。
5、便把当年孙和平在任延安家门口程门立雪的事说了说。1 “程门立雪”“断臂求法”是流传千百年的喻世故事，告诉了世人心诚志坚与终得正果之间的哲理关系。
断了手臂的历史人物是谁
1、长平公主是影视屏幕中比较经常出现的一个人物，在影视剧中，她总是以独臂神尼的形象出现，而她的手臂，是被她的父皇崇祯皇帝砍断的。
2、郭芙狂怒之际，使力极猛，那君子剑又锋利无比，剑锋落处，杨过一条右臂登时遇剑而断。
3、杨过的手臂是被郭靖的大女儿郭芙失手砍掉的。只能说造化弄人，聪明如黄蓉都没有想到自己的女儿对杨过自小便情根深种了。我想要是黄蓉知道，肯定会想办法说服郭芙或者当年就不会把杨过送离桃花岛。
4、这位被亲生父亲砍断手臂的公主，就是明朝的长平公主，名叫朱媺娖，是明朝崇祯皇帝朱由检的次女。之所以被砍，原因有这么几点。首先，就是大顺军李自成攻入北京城。
5、其手臂被断为两截，成为历史上响亮的民族英雄。
卢舍那大佛为什么是断臂?
1、龙门石窟卢舍那大佛没有手的原因：上世纪，普艾伦，美国大都博物馆艺术主任，专门到中国来收集古文物的艺术家。
2、普爱伦更是洒脱，与奸商岳彬一唱一和，签订了一个为其五年的合同，开着马队，狂逞淫威。于是，国人熟知的艺术珍品卢舍那大佛也永远地失去了美丽的右手掌。斧头、长锯……彻夜响在荒郊。伊水呜咽，群山垂泪，石佛哀悸。
3、但卢舍那大佛的双手和双脚却是残缺不全的，其残缺的原因却不是人为毁坏，而是风吹日晒加上洪水冲刷，最终导致了石体的崩塌。
4、所以历代的毁佛灭法乃至偷盗都对这尊佛像无可奈何，所以此佛头保存十分完整。但卢舍那大佛的双手和双脚却是残缺不全的，其残缺的原因却不是人为毁坏，而是风吹日晒加上洪水冲刷，最终导致了石体的崩塌。
5、卢舍那大佛，位于河南省洛阳龙门西山南部山腰奉先寺，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高114米，梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。
6、卢舍那大佛旁边的佛像是他的弟子迦叶和阿难，文殊与普贤两位菩萨。奉先寺摩崖像龛南北宽30米至33米，东西进深38米至40米，高20余米，其西部的正壁共雕了一佛、二弟子、二菩萨5尊大像。
