为什么说萍水相逢就三生有幸呢?有什么典吗?哪位知道告诉我好吗...
1、三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情，知卿心系在我心，不枉今生爱一场。意思是：很庆幸能够与你相遇，与你相识，与你相知，并与你相爱。今生有你，不论在一起会遇到什么样的困难，甚至离别，都不会后悔。
2、萍水相逢信有缘的意思：浮萍随水漂泊，聚散不定，相信缘分又随之到来。比喻向来不认识的人偶然相遇后缘分随之而来。萍水相逢[释义]：萍：浮萍；是随风飘荡；聚散离合不定的一种厥类植物。
3、三生有幸遇见你，人生只有两次幸运就好，一次遇见你，一次走到底。醒时捕光，睡时捉梦 ，不如遇见你三生有幸。城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
前世、今生、后世,因果报应,缘分怎么讲?请用佛学的角度介绍一下_百度...
1、争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨(从某种角度而言，因为自己有问题，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”，就可以不记恨)，问题总有解决的时候。
2、这句话出自佛经《三世因果经》，是讲述因果报应的道理。意思是：如果知道前世因，那么今生所受的便是果；如果知道来世果，那么今生所做的便是因。因果报应是指人生中的行为和结果之间的关系，善行会带来善果，恶行会带来恶果。
3、《三世书》据说是起源于佛教的《三世因果经》，拥有悠久的历史与演化，经文内容多是叫人行善积德，书中有云「欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。」当中所说的便是因果报应。当中所说的便是因果报应。
4、语出《三世因果经》，意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。
5、这句话出自《佛经》，意思是如果你想知道你前世的因果，那么你今生所受的就是体现；如果你想知道你后世的果，那么你今生所做的就是决定因素。这句话教导人们要认真对待自己的行为，因为它们会影响未来的因果报应。
6、现报，生报，后报。异熟果即属于生报或后报。今世行善，死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟，但他前世造的恶先成熟了。他堕地狱是他前世造的地狱因在今生成熟了，他先得下地狱的报。
佛教的神话传说
1、（一）《佛教人物故事》①《“释迦牟尼”食物中毒离世》；②《龙树“大菩萨”自杀身亡》。① 根据南传《大般涅槃经》第四章写道：有一天，年近80的释迦牟尼，己患病的他，和学生去毘舍离城化缘。
2、佛教的神话传说篇一：如来佛与四大金刚 传说佛祖释迦牟尼得道之后，驾着祥云来到中国的一个小山村，正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭，竟声如雷鸣；手脚一动，居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。
3、佛教的神话传说：摩诃目犍连 简称目犍连，目连， 历史 上真有其人，出身于婆罗门，本来信外道，弟子百余人，后来听了释迦牟尼的讲学，为之折服，于是率领弟子投奔了草创时期的佛教，这对佛教是个莫大的支持。
4、佛教神话传说：二十诸天 “二十诸天”，是佛教著名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。
5、相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
6、五台山神话传说 五台山作为文殊菩萨应化道场，夏天到山顶，晚上睡觉都要开暖气，可以想象五台山整个的气候。进入五台山，就感受到了清凉的气息。
学佛的师兄请进来
1、所以我们学佛之人要常怀容人之心和感激之情，人与人交往就当结缘，人与人分手也要随缘。
2、因缘果报（1）什么是因缘果报 在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知识，那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人。这其中最重要的一个观念就是因缘果报、因果的概念。
3、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
